文/郭雪生活，京博郭雪
气场，是一个人行走的名片。
有的人穿金戴银，却一脸的沮丧；有些人在争论，但他们很平静；有的人外表柔弱，却充满朝气；有的人出身贫寒却不失骨气；有些人身处逆境，却不忘志气。
气场，是一种“磁场”。它综合反映了一个人的学识，表现了一个人的心态，更透露了一个人的素养。
看不见摸不着，却是一个人的精神内核，发挥着巨大的能量。
静气
《菜根谭》 中有句话：“每临大事有静气，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
心有静气，危机之下，方能定得住心神，稳得住八方。
《庭训格言》，有这样的记录。
三藩之乱时，清军主力与吴三桂部队决战。前线半个月没有消息，京城人心惶惶。在这种情况下，一向勤政的康熙一反常态。他抛开公务，带着身边的人去景山玩。
有人不理解，情况这么危急，军务这么多，他怎么会做出这种傻事？
康熙借这件事告诫了自己的孩子们：做大事要有静气。
当时情况真的很危险。忠诚的北京人失去了主心骨，别有用心的人跃跃欲试。这个时候大家都在看康熙。结果康熙一点也不着急也不害怕，有心情娱乐。于是忠诚的支持者们信心满满，想作乱的人不敢轻举妄动。
静气，可以让我们对自己有个清晰的评判，处变不惊。
《庄子逍遥游》 说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
静气，像一味良药，使我们产生强大的免疫力，对于世间纷争，功过荣辱，不困于情，不乱于心，使得我们目光坚定，步履从容，一路向前。
锐气
很喜欢一句话：“青春是气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安。”
但是，百年人生转瞬即逝，没有努力的人生，终究是一张白纸。
号称“完人”的曾国藩，其实才华平平，他的成功离不开他不屈不挠的精神。
曾国藩率领湘军抗击太平天国，不料一开始就惨败，元气大伤。曾国藩试图自己潜下去，所幸被部下救起。
在致朝廷的奏章中，他如实报告自己的战绩是“屡战屡败”，请求朝廷惩处。但最后曾国藩在《讨刑奏折》中把“屡败”改成了“屡败屡战”。
同样的四个字，传递的是曾国藩顽强的精神和意志。也正是因为我们有必胜的决心，我们才能扭转局势。
生活给我们出了一道又一道难题，把我们当初的激情消耗怠尽。我们就像 《曹刿论战》 中描写的那样：“一鼓作气，再而衰，三而竭”。
如果退让，最后必然溃不成军。只有刚强，困难才会为你让路。
诗中有云：“有志者、事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
即使身处逆境，只要不失去向上的锐气，意念就会激发身体产生巨大的能量，从而改变时局，实现抱负。
骨气
徐悲鸿曾经说过：“人不可有傲气，但不可无
傲骨”。
1921年，徐悲鸿在欧洲留学期间，有名外国学生当面挑衅：“你们中国人愚昧无知，根本成不了才。”
徐悲鸿被这番话激怒了，回应道：“我代表我的祖国，你代表你的国家，等到结业之时，我们比一比，看看到底谁是人才，谁是蠢材？”
从此以后，徐悲鸿更加发奋学习。去博物馆学习临摹的时候，常常带上一块面包一壶水，一坐就是一整天。他的努力感动了法国画家达仰，达仰邀请徐悲鸿到他的画室，并亲自指导他画画。经过一番努力，终于学成归来，成为一代大师。
“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”
“人无刚骨，安身不牢。”人若没有骨气，就像是无根的飘萍，生活变得麻木不已。而有了骨气的支撑，我们就可以变得无所畏惧，勇敢地淌过苦难的河谷，攀越重重山峦叠障，抵达光明之境。
志气
《孟子》有云：“夫志，气之帅也；气，体之充也。”当一个人有了志向，身体就会激发全身的潜力帮助他去完成。
王阳明从小志存高远。当时，世人皆以步入仕途为荣耀，而他却想成为一代圣贤。然而，他的圣贤之路却充满了艰辛。
因为得罪了奸臣刘瑾，而被廷杖四十，流放贵州龙场。在条件艰苦的石洞中，他“持志如心痛”，不忘“圣贤”梦想，终于悟得“心即理”的命题。
他一生战功赫赫，力挽狂澜，稳定了那个风雨飘摇的王朝，却很少受赏；后来，他急流勇退，辞官讲学，将“知行合一”哲学思想发扬光大。
为了梦想，王阳明矢志不渝，终成伟业。
每个人的潜力是无限的，只是我们没有调度它们。当你确立了人生的方向，就不会到处乱撞。
有了目标的人生，气场被全面打开，潜力得到更好发挥，格局更上一层。
《庄子至乐》中说：“杂呼芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。”
气化而为生命，而生命的延续，又靠一口“气”维系。
人生天地间，气场不同，层次不同。
有人活得苟且，有人活得坦荡。
生命是一场向死而生的旅行，也是一场不断突破的自我修行。愿你我，在这场修行中，锐意进取，勇于向上，修炼更加积极强大的气场，成就更好的人生。
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