在江户时代怪异而流行的文化中，日本体制复杂的传统妖怪最受关注。这些怪物有时令人恐惧，有时又充满幽默感。 　　

　　

　　这些有趣的日本民间创作为大量艺术家和文学作品提供了素材。其中一幅作品名为《百怪图卷》，是左索之于1737年创作的一幅画卷。 　　

　　

　　这位鲜为人知的画家师从画家应一蝶(1702-1772)。佐佐木松枝的彩画囊括了日本历史上最恶名昭彰的怪兽，也为后人留下了极具创意的怪兽艺术。以下是画卷中的部分作品： 　　

　　

　　1.牛鬼 　　

　　

　　 　　

　　

　　牛是一种邪恶的海怪。它的头是牛的形状，身体像一只巨大的蜘蛛或螃蟹。在日本西海岸，尤其是岛根县，经常可以遇到。 　　

　　

　　当地渔民非常害怕这种怪物的恶意攻击。奶牛通常与另一种相似类型的怪物一起被提及。它的名字叫湿婆。 　　

　　

　　2.湿妇女 　　

　　

　　 　　

　　

　　湿婆是一种两栖怪物，游泳速度非常快，有着人类女性的头部和巨大的蛇身。在不同的故事中，对其外貌的描述是不同的。 　　

　　

　　但通常，它被描述为蛇一样的眼睛，又长又尖的爪子和牙齿。通常，可以在河岸上看到湿漉漉的女人梳理着它柔顺的长发。 　　

　　

　　在一些故事中，它会带上一个孩子，用它来吸引潜在的受害者。 　　

　　

　　当一个好心人想帮一个湿漉漉的女人抱孩子时，孩子把自己和受害者连在一起，越来越重，让那个人无法逃脱。 　　

　　

　　在一些故事中，湿漉漉的女人用她长而有力的舌头把受害者体内的血吸出来。 　　

　　

　　3.哇鬼 　　

　　

　　 　　

　　

　　在古庆森县的传说中，哇鬼是没有实体的，它只是栖息在古老废弃的寺庙和房屋中的一种声音。当有人进入这些闹鬼的房子时，这个无形的鬼魂会发出刺耳的“哇”声。 　　

　　

　　这种声音只有鬼屋里的人才会听到，而楼外听不到声音。 　　

　　

　　哇，鬼只是由声音组成的，所以对人没有身体上的伤害。 　　

　　

　　日本古代传说中充满了像Wow Ghost这样的无实体怪物，它们只是由声音、光或其他一些自然元素组成。在江户时代，艺术家们在作品中给这些怪物添加了身体。 　　

　　

　　4.滑头鬼和目一坊 　　

　　

　　 　　

　　

　　另一个怪物在江户时代改变了形象，它的名字叫滑头鬼。如左上图所示，滑头鬼看起来像一个衣着整洁、脖子细长、秃顶的老人。 　　

　　

　　然而，在古冈山的传说中，滑头鬼是一种海洋怪物，出没于濑户内海。经常可以看到它在海面上来回摆动，像一只巨大的水母或章鱼。当人们想走近去调查时，它就会一头扎进海里。 　　

　　

　　在江户时代，滑头鬼是一个神秘的老人，他潜入房子，悄悄地接管了房子。 　　

　　

　　当房子的真正主人遇到他坐着喝茶的时候，他们不能把他赶出房子，而是像主人一样对待他。传说滑头鬼在怪物会议中有很高的声望。 　　

　　

　　慕一方，如右上方图片所示，是一个只有一只巨眼的和尚。在日本民间传说中，他是一个形态各异的和尚。 　　

　　

　　5.见越入道 　　

　　

　　 　　

　　

　　另一个叫见道的妖怪和尚，是一个有着巨大眼睛的乞丐，通常在山路或夜路上遇见。 　　

　　

　　当你抬头看他的时候，你看得越高，你就变得越高，你看得越高，他也会变得越高。根据传说，如果你看得太远，你就会死。但如果你这么说，我可以看得更远。 　　

　　

　　他会消失。没有人知道他的真实身份，但在一些地区，人们认为他被变成了黄鼠狼、狐狸或狸猫。 　　

　　

　　6.山童 　　

　　

　　 　　

　　

　　山童是频繁的，只有一只眼睛，和奄美岛河男孩进入山区成为山童在冬天。这是一个孩子大小的怪物。 　　

　　

　　山童经常帮助伐木工人，他们不断回来帮助他们，以获得酒和饭团的奖励。 　　

　　

　　像许多关于河边男孩的传说一样，山童喜欢捉弄人，尤其是在相扑比赛中。有时他们破门而入，洗澡。同时，他 　　

们对危险有很强烈的第六感。使得他们能够出人们危险的意图中逃脱出来。

　　

在春分时，山童回到水中成为河童。它们成群结队的旅行，从这个屋顶跳到另外一个屋顶，向河的方向前进，如果在路途中，有新房子在建造，他们就会生气，而后在墙上戳洞。传说中，谁要是在河中瞥见过山童，谁就会生病。

　　

7.犬神

　　

　　

犬神是一种外表看起来像狗的守护神。它非常的强大且忠诚。

　　

传说中，它们他们为了主人的利益而实施报复。它们也可以独立存在，在某些情况下，它们也可能违背它们的主人。犬神也拥有控制人类的力量。

　　

8.苧

　　

　　

苧是一种山巫，她的嘴很大，从一边耳朵延伸到另外一边耳朵。同时长而黑的头发覆盖了她的全身。

　　

根据古新鸿县的传说，有一天，苧突然出现在一群正在把麻纺成纱的女人面前，得到了女人们的同意后，苧开始帮助她们。

　　

　　

　　

　　

女人们看着她都非常惊讶，因为她不断得把麻塞进嘴里，而抽出来的都是纺好的纱。

　　

飞快地以相同的方式纺好纱后，苧走到门外，突然就消失了。传说中，她在附近的石头上留下了脚印，而且至今可见。

　　

9.发切

　　

　　

发切是一种偷偷溜到人的身后将人们的头发剪下来的妖怪。

　　

特别是在人们在不知情的情况下与装扮成人的模样的妖怪，灵魂或其他超自然生物通婚时，发切的袭击意在延迟或阻止这一段注定失败的异世界的婚姻。

　　

10.山彦

　　

　　

山彦是日本传说中的山神、精灵以及妖怪。对着山或谷的斜面发出声音，不久后会有回声传来；这种现象被认为是山彦的回应，或是山彦引起的现象。

　　

因此回声这种现象就被直接称呼为山彦，也可以表记为幽谷响，此外寄宿在树木里的精灵（木灵）也会回应人声，这时候的回声则称呼为木灵。

　　

山彦的外表各地传承都不尽相同，有类似狗或鸟甚至是岩石的说法。

　　

11.山姥

　　

　　

山姥化身成为美丽的妇人，提供在山中的旅人住宿和食物，但是，在旅人就寝后，将其吞食。

　　

也称作“山母”、“山姬”、“山女郎”，在东海道、四国、九州南部山地，有山姥和山爷或山姥和山童一起居住的传说，山姥也称作“山母”、山爷也称作“山父”。

　　

12.赤舌

　　

　　

某年津轻（今青森县西部）大旱，正值农植季节却干旱无雨，无论求神、祈雨等方法，始终滴雨不降，下游村子的人为了给稻田贮水，只好向上游的村子乞求分一点水，未果。

　　

于是，下游的一个村民决定去偷开水门，不料让上游的人发现了，被活活打死，至此之后，上游村子甚至专门雇用浪人戒备，以防下游之民。

　　

直至一日，水门莫名开启，下游的稻田里涌出了清水，且不管上游居民怎么关，隔夜后旋即自动开启。此即为赤舌之所为。

　　

　　

13.狐狸精

　　

　　

日本狐仙也很普及，甚至在日本佛教观念中将它们视为稻荷神或荼吉尼天的使者（印度荼吉尼天的坐骑原为胡狼，但日本并无胡狼所以以狐狸取代)）。

　　

狐狸和其他动物修练成精的传说，在日本盛行的程度不亚于中国。另外，在中国传说不常见的狸猫，受到日本民间的重视甚至超过狐狸。

　　

日本狐仙普及的原因不一定是受中国影响，有日本人认为，日本人会祭拜狐狸应该和它们会吃掉破坏田产的田鼠和老鼠有关，两者在日本神道教中都被视为农业神祇稻荷神的使者。而相对于狸猫，狐狸至现代还是有不少神社供奉。

　　

14.雪女

　　

　　

雪女是日本传说中的妖怪，她是山神的女儿，掌管冬季的雪，有时会以雪球的形状出现。雪女也是动画、漫画与文学中相当受欢迎的角色。

　　

雪女有时会与山姥姥混淆在一起，不过她们并不相同。

　　

雪女喜欢下山诱惑男人，如果遇到她喜欢的，她会把他变成冰棒带回山里。雪女最怕火与热，一但碰到会变成细长的冰柱碎片。

　　

她会来到山中的小屋来乞求水喝，如果给她凉水，就会被她害死。如果给她热水或请她到暖炉旁取暖的话，她就会落跑。

　　

15.幽灵

　　

　　

日语的幽灵和中文的幽灵意思大体相当，幽灵是日语中指代灵体的词语之一，其他的包括：闹鬼物、妖怪、亡灵（日语：亡霊）以及死灵。

　　

信仰超自然生物是影响日本悠久的一项传统。

　　

幽灵的来源包括佛教，道教和中国民间传说。最显着的影响，是日本神道的泛灵论，它指出我们的物质世界是由800万无所不在的鬼神所组成。

　　

日本的鬼魂基本上是从地狱中为了完成一个优秀的使命而“请假”外出。

　　

而日本的灵魂则是那些惨死的，没有得到适当的丧葬礼俗，或死后有着强烈的复仇愿望，不能以和平方式在来世加入他们的祖先灵魂。而他们的“灵魂”实现了愿望后，则可以转世。

　　

根据佛教的信仰，从活着的这个世界到死者的那个世界需要七七四十九天，而在灵魂过渡的过程中，他们可以参与解决现世未解决的问题。

　　

而个人一生的痛苦程度与他们在前世的行为的严重程度之间有着密切的关系。虽然幽灵们的意图并不总是邪恶的，但他们的行动的结果却几乎总是对人类有害。

　　

而有信仰认为，鬼魂只能通过一名在世的个人的祈祷从来得到释放，他/她的灵魂才能被允许进入冥界。

　　

　　

16.猫又

　　

　　

猫又，又俗称为猫妖、猫股。在日本神话中是一种有着两条尾巴的黑猫形象，耳朵大而尖，牙齿为双面锯齿型的妖怪，猫妖的一种，据说有两条尾巴，能直立行走。

　　

最早出现在《日本灵异记》的说话，描述一只猫死后产下的胎儿竟然变成人的故事。猫妖是上了年纪的老猫，通常以老太婆的形象显现，身体大约是人类体型的一倍，大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉为二。

　　

猫妖汉字写成“猫股”或“猫又”，意即“猫妖”或“猫怪”。茄薇l芯jrggs8看更多诡事怪闻，所以，为了防止老猫变成猫妖，便把仔猫的尾端切掉，只留下短短的根部，这样一来，就不怕到时候猫尾巴分岔，变成猫妖在家中作祟了。

　　

17.元兴寺妖怪

　　

　　

此妖怪最先出自于日本平安时代的佛教故事集《日本灵异记》，这个故事集的上卷中有这样的一个故事：

　　

当时，元兴寺的钟楼上每天都有人死去，寺内的一个童子见此情景，对其他僧人们说：我要制止这种事情的发生。

　　

于是，童子在钟楼的四角分别放置了一盏灯，让四个僧人守在灯旁，并对他们说：我一旦捉住鬼，你们就同时打开灯的罩子，把四处照亮。

　　

说完，童子便躲到钟楼的门背后。当天夜里，鬼果然又来到钟楼，但发现童子躲在那里，慌忙逃走了。

　　

当鬼再次出现时，童子抓住鬼的头发，使劲往钟楼里拽，而鬼则尽力想往外跑。准备打开灯罩子的四个僧人被此情景吓呆了，竟不知所措。

　　

童子拽着鬼的头发走到钟楼的四个角落一一打开灯的罩子。

　　

第二天一大早，鬼留下被拽的头发逃走了。于是人们沿着鬼留下的血迹一路寻去，一直寻找到寺内埋葬作恶多端之人的墓地。人们都说，这个鬼是这些作恶之人的鬼魂所变。其拽下来的头发还保存在寺内，成为该寺的宝物。

　　

18.产女

　　

　　

又名姑获鸟，夜行游女、天帝少女、鬼鸟，是日本流传的妖怪之一。在京极夏彦的《姑获鸟之夏》里出现过。属于中国的姑获鸟（九头鸟）在日本的形态。

　　

她是因分娩而死的女人的灵魂变成的妖怪，非常怕狗。通常是抱着婴儿出现在十字路口。如遇到过路人，她就会求那个人替她抱一会儿孩子。

　　

这时，女人会倏然不见，怀中的婴儿会越来越沉。此时如果抱婴儿的人能坚持得住，那女人就会又立刻出现在面前。

　　

她将会十分感谢这个人，作为报答，女人会给此人以巨大的臂力，作为奖赏给予大量财宝。这类传说在日本各地流传甚广。

　　

产女能够吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火闪耀的，常在夜晚出来活动，披上羽毛即变成鸟，脱下羽毛就化作女人。

　　

如果那个有婴儿的家庭，夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话，那么一旦被它所发现，就会在上面留下两滴血作为记号，只有在七八月的夜里才出来活动。

　　

在日本为了预防这种情况发生通常会把难产而死的孕妇的肚子破开取出小孩然后让妇女抱着小孩下葬。

　　

以下作品是日本画家鸟山石燕的《画图百鬼夜行》系列作品，完成于安永5年（1781年）。

　　

《画图百鬼夜行》由“前篇阴”、“前篇阳”、“前篇风”三部构成，各篇名取自六气。

　　

这一系列主要描绘了一些超自然的对象，收录范围包括了鬼怪、鬼魂、幽灵以及妖怪，其中很多都是鸟山石燕根据日本文学、日本民间传说以及日本传统艺术而创作的。

　　

这些作品给后来的日本妖怪文化带来了深远的影响。

　　

　　

19.木灵

　　

　　

木灵是日本传说中寄宿在树木里的精灵。有时也指有此精灵寄宿的树木。古代日本人认为，在山谷中的延迟回声现象是因为神灵会应答人们的呼声。

　　

其中由山神所应答者称为山彦，由木灵所应答者则亦称木灵，汉字又写作“谺”。

　　

有木灵寄宿的树木外观和普通的树木无异，但具有不可思议的神通力，若是砍倒将会带来祟祸。当地人通常会代代相传哪些树木有木灵寄宿，并阻止他人砍伐。

　　

在中国，也有类似于木灵的传说，如山都木客，但也有人根据传说认为山都木客是古代越族伐木人。在欧洲，与木灵地位相当的精灵是树精。

　　

　　

20.天狗

　　

　　

天狗是日本传说中的一种生物，民间信仰常认为是妖怪。中国的《山海经》记载了中国式天狗，并描述它是像狐狸般的动物。

　　

但现时在日本一般说法认为，天狗有高高的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着修验僧服或昔时武将的盔甲，背后长着双翼。

　　

通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，腰际悬著武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，也具有不可一世的傲慢姿态。

　　

21.镰鼬

　　

　　

镰鼬是日本甲信越地方传说中的一种妖怪，会以旋风的姿态出现，用像镰刀一样锐利的爪子袭击遇到的人。被害者的皮肤虽然会被划开很长的伤口，但是一点也不觉得疼痛。

　　

镰鼬在日文中有时也写成“穷奇”，是一种传说中的风妖，原来并没有固定的汉字写法，其原文“かまいたち”（kamaitachi）的解释也多种多样。

　　

在鸟山石燕的画作《画图百鬼夜行》的“阴之章”中描绘的“镰鼬”，是一种形似鼬鼠的妖怪，这也就成为了“镰鼬”这一词的来源。

　　

在《和汉三才图绘》中，鼬鼠也视作妖怪的一种。

　　

它们在夜里聚集成群，产生出火柱，火柱消失的地方就会发生火灾。还有，当鼬用后腿直立起身体、盯着人的面部看的时候，传说它会像狐狸一样去数人的眉毛，从而使人产生幻觉。

　　

关于使人受伤这一点，虽然实现的可能性非常之低，但是有理论表明由于旋风而产生的局部负压有可能会使人的皮肤发生撕裂现象。

　　

22.垢舐

　　

　　

　　

垢舐是一种寄生在老旧浴室中的妖怪。其名称的含义是舔食污垢，因此石燕着重描写了它的舌头。

　　

　　

23.河童

　　

　　

河童是日本神话中的传说生物，有鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体及乌龟的壳，如同多种动物的综合体。

　　

传说其弱点为头顶的碟，只要诱骗河童弯身，让他头顶碟子里装的水流尽，他就会精力尽失。据说目前日本存有河童的木乃伊。

　　

很多日本人相信有河童，虽然几乎鲜少人看过。

　　

而河童喜爱的食物是小黄瓜、茄子、南瓜、油麻的茎，河童讨厌的东西是金属（铁）、玉米、大角豆、麻的灰烬、鹿角、牵牛花、葫芦，兴趣是跟小朋友玩相扑。

　　

河童长得瘦小，高约60厘米至1米，重约45公斤，身上有臭味和黏液，难于捕捉。

　　

据说某些地方的河童全身长毛。河童头部中央有个凹陷部位，呈碟状，有水时充满活力，一旦没水则会全身乏力。

　　

头部颜色各有说法，有说是红色，亦有说是深蓝色。长有会发光的圆眼，眼神锐利。鼻子突出，有着敏锐的嗅觉；口里上下各有四根尖牙。四肢修长。

　　

手臂再生能力强，若被切断还会再生。每只手只有四根手指，手指与手指间长有蹼。背上长有甲壳。臀部有三个肛门。相传河童有公母之分，经常不分雄雌，彼此黏在一起。

　　

　　

24.川獭

　　

　　

川獭是江户时代日本石川县著名的妖怪。在日本古代传说中，獭和狐、狸猫一样都是有灵性的动物。不过川獭相对前两者来说法力差点儿劲儿。

　　

川獭总喜欢变成幼童跟人类开恶作剧，比如偷渔民鱼篓里的鱼啊。

　　

不过川獭比较好被识破，当人们问之：“你是谁？”川獭总会说：“系我”（有些大舌头）。当再问之：“你从哪儿来？”川獭就无以应答了……

　　

25.狸

　　

　　

狸是一种在日本民间传说中常常出现的貉类动物。

　　

传说中有使人产生幻觉，以及变幻成各种物体的能力。