一阴一阳的相处之道,古人说一阴一阳之道

  

     

  

  唐代才子罗隐,参加过十几次进士考试,但这样的人才却屡屡落榜。原因是他的文章锋芒毕露,虽然个性十足,却不受考官青睐。   

  

  后来,罗隐不再坚持科研,开始写自己擅长的讽刺杂文。在杂文中,他嬉笑怒骂,对写作产生了兴趣,表现出强烈的批判精神。最终,他依靠杂文取得了巨大的成功。   

  

  是否很多人都有如此经历,你的缺点如果发挥对地方也可以变成优点。   

  

  我们在面对更多机遇和选择,要懂得灵活变通,尝试不同的方式去解决;遭遇挫折后理智思考后的放弃反而会带来改变和希望。   

  

  从以上故事,我们看到了阴阳转化的奥妙,也正是我们人生大道之根本。   

  

  一、阴阳之道,世界的起源在世界本源本虚无,世界诞生在阴阳.   

  

     

  

   《道德经》 中所说,无名为万物之始,有名为万物之母。   

  

  世界分为现实、物质与意识、天地;如果我们回头看,我们的DNA双螺旋结构是阴阳双螺旋;由此可见,世界的本源不是虚无,而是阴阳。   

  

  有无相生,难易相成,动静合宜,顺逆平常,方圆自在,苦乐相随,强弱相伴......   

  

  道之真体源自阴阳之道。   

  

  何为阴?何为阳?   

  

  阴为虚,阳为实;阴为隐,阳为显;阴为难,阳为易;阴为劣,阳为优;阴为柔,阳为刚;阴为方,阳为圆;阴为静,阳为动;阴为苦,阳为乐;阴为弱,阳为强......   

  

  阴是事物的本质,是内在,是本源;阳是事物的外形,是外在,是体现。   

  

  世间万物,平衡之道在于阴阳之平衡,在于你中有我,我中有你;无论是阴盛阳衰,而是阳盛阴衰,都将打破这个世界的平衡之道,引发新一轮的此消彼长。   

  

  二。阴阳转化,洞悉真相   

  

  古有“庄周梦蝶”之迷思,世界的真实与虚幻,如同朦胧梦境,难以区分,恍恍惚惚茫茫然然。   

  

  而人生若超脱,就不要纠结于事物。我们应该破解现实与幻觉的断裂。天地与我共存,万物与我合一,才能坦然开放。   

  

  敌人变成朋友,就比朋友更可靠,朋友变成敌人,比敌人更危险。   

  

  我们可以看到,有的阴阳转化是往好的方向发展,有的是往不好的方向发展;没有命运,只有轮回。   

  

  我们要学会跳出自身角度看问题,我们需要融入自身角度解决问题。   

  

  我们跳出自身用“无为“的视角客观地看待问题,然后再从自己的角度和从客观角度来看待这件事,从两个角度转换来看待事情,我们就会更加清楚的知道我们的决定是否正确。   

  

  最后,我们再融入自身的角度去解决问题。   

  

  为何不是从客观角度解决问题呢?   

  

  如果从客观角度解决问题,下属出的问题就应该下属来负责任;可是融入你自身角度而言,你作为领导,有一帮人跟着你干,如果你不能从自身角度帮助下属排忧解难,那么下属也就会慢慢的离开你的领导。   

  

  三、灵活多变,阴阳共存。   

  

     

  

  我们说刚者易折,柔者长存;刚强者如同宝剑般不屈,若遭遇压迫,必然是决然的崩断;而只有灵活变通,刚中有柔,柔中有刚,方能在世间长存。   

  

  《红楼梦》年晴雯出身低微,但心比天高。因为率真,脾气暴躁,她撕扇子逗女儿笑,指甲一直染成鲜红,临摹大观园时对游人破口大骂。   

  

  她的悲剧结局,除了出身,更多的是源于她那不折不扣的性格。她尖锐地刺伤了世界,最终被世界伤害。   

  

  世界上的一切都是相互发展共存的状态。   

  

  所以,在我们小的时候,有一句话叫“这个世界上要是没有坏人就好了!”感觉只是个玩笑,不存在的。   

  

  因为没有坏人,也没有好人。世间万物的存在在于一种对比,一种转化,一种共存。   

  

  一个人待人有尊严。   

刚直,如果不分场合,那这个人很容易遭到排挤,失去做一番事业的机会。

  

而《方圆》告诉我们内方外圆才是一个人处世之道,才能将刚直与圆滑并用,本色做人,角色做事,成就一番大业。

  

由此可见,做人做事阴阳结合,留有余地,方能成大事。

  

最后、阴阳协调,万事顺利

  

当员工犯了错误,领导给予严厉的批评,员工心里就有了怨言;而当员工做出了成绩,领导给予了表扬,则员工心里泛起了高兴。

  

对待员工,批评和表扬就如同抓事物的两个面,只有阴阳协调,才能领导好员工;否则随着时间推移,下属不服管理,最终自己出局。

  

世间万物离不开阴阳,阴阳转化,阴阳并存,阴阳协调,方能万事顺利。

  

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