作者：范志忠 仇璜 　　

　　

　　好吧，你还记得江南吗？ 　　

　　

　　2022年央视春节联欢晚会创意音乐、舞蹈、诗歌、绘画节目《忆江南》，在传统与现代、诗画与歌舞、自然与人文的多重空间中独辟蹊径，创造了惊艳的审美体验。 　　

　　

　　跨越时空的视听盛宴 　　

　　

　　《忆江南》的妙处在于实现了与《富春山居图》跨越时空的互文与对话。当年，年过八旬的黄以其娴熟的山水画技法和超然物外的心境，融入在奇山异水中独树一帜的富春江两岸，画出了《富春山居图》，可谓峰峦起伏，瀑榭楼阁星罗棋布，山路蜿蜒，布局密集，对明清乃至近代的山水画创作产生了重大影响。明代邹认为，《富春山居图》是“右军的《兰亭》，神圣不可侵犯。” 　　

　　

　　《忆江南》主创团队在4分多钟的节目中将《富春山居图》拆分成近200个元素，通过高科技的数字建模，在画卷中营造出一个美好的想象世界。节目中，《富春山居图》以画卷的形式缓缓展开，山川重叠，树石错落，层次千变万化，营造出超然物外的景观，让人沉浸在中国传统山水画的意境中，带给观众“置身于画卷世界”的审美体验。 　　

　　

　　山水画中的景物人物一般是渔夫、柴禾、庄稼人、读书人、隐士。一般起到点缀的作用，位置和笔墨都不多。但这些风景人物往往充满了商业和生活情趣，蕴含着画家精神世界的精神追求。在《富春山居图》中，画家黄用不同的表情精心勾勒出八个大字。《忆江南》在跨越时空的对话中，通过“与人同画”来实现“山水画”的人格化。濮存昕、李立群、阿扬加等八位来自海峡两岸的艺术家化身为画中人物，遵循传统的33，360，010-30，000卷从右至左的观赏顺序，变换场景。八字胡，紧接着黑粉，登场了。 　　

　　

　　元代龚兴曾在黄《富春山居图》画一朵云：“此旧风流天下，知诗中有画。”诗中有画，画中有诗，这正是黄艺术匠心之所在。为了渲染《南湖集》诗画意境，节目中选取了5首唐宋诗词，从晚唐吴荣的《富春山居图》，到崔途的《富春》，再到宋代陆游的《樵者》，再到苏轼的《鹊桥仙一竿风月》。 　　

　　

　　《行香子过七里濑》以音乐、舞蹈、诗歌、绘画的形式登上春晚的舞台，以一种意想不到的方式将著名的代表作《钓台》呈现给全国观众。在新科技的加持下，绘画、书法、诗歌、音乐、舞蹈、朗诵等艺术元素。都凝聚成一幅缓缓展开的江南画卷。不仅为《忆江南》找到了立体的表达方式，也让传统文化在现代影像表达的赋能下获得了新生。 　　

　　

　　生活的诗意栖居 　　

　　

　　自古以来，以山水为题材的创作，蕴含着中国古典人文精神和对山水的一种态度。《富春山居图》包含“君子之所以向往林泉，是因为这里是个好地方。”君子向往水泽的山山水水，因为他会游泳，会生活。所以画家要以“会游泳会生活”为目的去绘画，而欣赏绘画的人也要以“会游泳会生活”为目的去欣赏绘画，才不会失去山水画的本义。这种意义不仅表明了中国画的核心价值，也是中国文化的核心价值。 　　

　　

　　所以富春江的水虽然不长，但是它在中国文化中的历史记忆是很长的。古往今来，学者们不断继承和丰富富春江的价值内涵，使其成为经典的中国文化符号，《富春山居图》是其中最辉煌的一个。 　　

　　

　　从一个细节来看，黄在《林泉高致》的碑文中明确标注了真实的、具体的地名，这在以前的宋人山水画中并不多见。这种变化的意义在于，景观从“一个观光的景点”变成了“一个休息生活的地方”，使景观开始有了精神皈依的意义。《富春山居图》的这幅画，耗时四年，意味着画家几乎把绘画的过程当成了精神实践的过程，包含了与富春山水对话交流的丰富经验。透过画卷，我们不难感受到画家洒脱的人生态度。换句话说，当人回归自然，与山水为伴，与诗为伴，就会实现诗意的栖居。 　　

　　

　　《富春山居图》发现了这种价值的核心，并将其表达为一种回归自然的生活信念。在画面和诗歌的呈现中，无论是行者、樵夫、渔夫还是文人墨客，都体现出自己的特色，在自然的美中找到自己内心的平和与美好。在这里，青山绿水的生态价值转化为美好生活的精神价值，凝聚为一种自然的人生信念。观众收获的不仅仅是视觉上的美感，更是画卷中蕴含的生活美学。 　　

　　

　　可以说，从《富春山居图》年到《忆江南》年，相隔600多年的两次艺术创作，道出了中国人历代的山川观，延续了中华民族的精神血脉。 　　

　　

　　共情的审美体验 　　

　　

　　《富春山居图》不仅展现了前沿科技与人文底蕴的深度结合，更体现了创意与时代互动的深远期待。 　　

　　

　　在中国传统文化中，“江南”不仅仅是一方水土，更是一种形象，一种追求。美好的生活是当下每个中国人内心的向往。而《忆江南》则表现了“江南”形象与美好生活的同构关系。《忆江南》正是凭借着鲜明的舞台呈现和深厚的文化内核，建立了“江南”形象与美好生活的同构关系。“江南”的形象等于美好的生活，观众对“江南”的喜爱是对美好生活的期待。 　　

　　

　　历史上《忆江南》年一分为二，其数百年的命运反映了两岸同胞在特殊情况下被迫分离的历史。然而，海峡的天然屏障无法切断中华民族的共同文化认同，更遑论。 　　

阻隔同为中国人的血脉相连。作为紧密联系海峡两岸的文化符号，《剩山图》与《无用师卷》在《忆江南》中合为一体，这其中寄寓了每个中国人对宝岛回归祖国怀抱的热切期盼。

　　

作为人类文明古国，中华优秀传统文化可谓源远流长，博大精深。近年来，越来越多的电视文艺创作团队，日益注重从传统优秀文化中汲取灵感，打造出诸如《唐宫夜宴》《洛神水赋》等时尚而又经典、新潮而又古朴的电视文艺节目。央视春晚的《忆江南》再次惊艳海内外，这说明我们的文艺创作唯有立足于现代视野，根植于优秀传统文化，才能带给人们共情的审美体验，从而构建人类命运共同体的美学思想。

　　

（作者范志忠系浙江大学影视发展研究院执行院长，作者仇璜系浙江大学博士研究生）

　　

来源： 光明网-文艺评论频道