泰卦、卦、爻、列传； 　　

　　泰，小往大来，吉亨。 　　

　　易经的书写规则是：阴小阳大。到，从里到外；来吧，从外到内。看着这些占卜符号， 　　

　　“由小到大”的卦是卦的反义词。《易经》很多版本都不愿意解读“从小到大”，这也是《易经》总给人意义感的地方，但并不明显。 　　

　　根据我的理解，爻改为“泰、小、大往来、吉亨”。 　　

　　泰卦，从卦来看，干卦阳升，坤卦阴沉。阴阳(小与大)交杂(来与去)，却生生不息，万物肥沃吉祥。 　　

　　泰卦来源于表演卦(履而泰)。社会有序稳定和谐，一定会发展出生生不息，万物欣欣向荣的大格局。泰国，元吉，大庆典。 　　

　　《彖》岳：太，从小到大，纪恒。是天地之交，万物相连。付上下，其志同。阳与阴，内健与外顺，内君子与外小人，君子长，小人也消。 　　

　　从卦上下结构来看，坤上下，天地和合(从小到大，天地相通，万物相通)。它代表了基层的人民和高层的人民，他们有着共同的愿望(他们彼此有着共同的愿望)。 　　

　　从卦象的内外结构来看，坤的上行和下行分别代表了内阳和外阴，内健和外顺，内君子和外小人。意思很明确。 　　

　　下一句是充分发挥传记作者的作用。君子好学，小人好学。 　　

　　为什么“君子内小人外”的场景会得出“君子好学，小人恶”的结论？ 　　

　　这里需要补充一个尚未提及的易经知识点：十二信息。 　　

　　《易经》中十二卦的概念与季节节气有关，对应十二个月。从阴阳的时间位置变化规律来看，象征着一年四季天地之间的阴阳消长。 　　

　　看图： 　　

　　十月爻(地形学坤)，六爻全阴，象征大地最重的阴。“履霜坚冰至”预示着冬天即将来临。对应立冬和小雪的节气。 　　

　　十一月，爻(矿井恢复)，一阳五阴，地中有阳迹，移下爻，象征冬眠生命的逐渐苏醒。阳长阴消有一个成语叫一阳复始,也叫一元复始,万象更新，这个成语来源于六芒星。 　　

　　腊月，卦(地在黑)二阳四阴，阳气升至地。 　　

　　一个月的卦(地-天-泰)，三阳三阴，阴阳平衡。按照自然规律，阳爻会继续向上生长，从而打破阴阳平衡，生长成四阳两阴的大爻，直至爻干，爻满阳。 　　

　　自然规律不可能一直保持整个阳州。到了五月，六芒星的开始会出现殷琦的痕迹，六芒星被称为阴长阳消. 　　

　　十二爻反映了自然界四时之气的变化规律。 　　

　　作者从泰卦中解读，君子好学，小人好学。 　　

　　 《象》 曰：天地交泰。后以财(裁)成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 　　

　　“易求为君子”。大象是最流行的“君子以自强不息”的说法，比如“君子以自强不息”、“君子以厚德载物”。直到六爻比较，出现了“先王建邦亲诸侯”。 　　

　　说到泰国的卦，有一个“后”。 　　

　　如果说第一个与卦相比较的王是指周王为开国之君，赏赐诸侯有功，那么最后一个则是指首先建立王国的诸侯。 　　

　　首先是国王制定礼法和规则，然后是按照礼法行事的执行者。 　　

　　在现代管理中