一剑惊世，整个王朝黯然失色！公元前227年，一个惊雷般的消息在暴风骤雨中震惊了战国：燕丹派荆轲刺杀秦，但是失败了！秦王就要发兵斩燕子了！此时，在燕国的首都，焦急地盼望着消息的燕国太子丹已经在煎熬了。他闻讯后，明白燕国完了，立即带领几名公客夺城门逃命！就是他被燕王杀了，把他的人头献给了秦国！
荆轲刺秦，是战国末期一件值得大书特书的历史事件，也是六国抵御强秦的孤注一掷，荆轲以他的勇气持匕刺秦，谱写了一曲壮怀激烈的战国悲歌！文人墨客都把荆轲塑造成一个“重义轻生死、取义报国家”的英雄。
但从另一个角度来看，秦统一六国，是一场新的封建贵族集团对六国旧贵族的战争，是一场先进生产力取代落后生产力的战争。征服世界百年后，各国战乱不断，人民流离失所，导致人口大量消耗，经济长期停滞，国与国之间壁垒重重，早已无法适应战国末期即将到来的生产力解放。荆轲刺秦的行为本身就是逆潮流而动的。
而对于秦国来讲，无论有没有荆轲刺秦这回事，都不会停止征伐六国的脚步，即使是荆轲能够成功，秦国也会迅速推选另外一个人到前台，继续完成灭六国、统天下的大业！以刺客之力妄图改变历史的进程，只能是痴心妄想。并且，当我们把眼光投入这起刺杀本身，就会发现里面充满了无数地疑问！
燕丹王子可能找到了一个假的要想刺杀秦王，其实只需要两步：接近秦王，杀死他！.
第一步，燕丹王子已经帮完荆轲了。他以杜康的地图和范的人头为垫脚石，成功地让荆轲站在秦王面前，离秦王只有一尺之遥。
为了完成第一步，太子丹付出了巨大的代价，田光、樊于期因此事而自尽，为讨好荆轲投入了大量的人力物力财力，更重要的是他赌上了整个燕国，败则尸骨无存。 太子丹做了这么多的前期工作，最终就是为了荆轲的一刺，可荆轲居然失败了！
《战国策燕策三》秦王曰：“取舞阳持画。”柯既取图奉之，又送之，图穷匕首见。因为左手拉着秦王的袖子，右手握着匕首抵抗。还没到身前，秦王大吃一惊，自己动手，丢了袖子。拔剑，剑长，混其膛。着急的时候，剑是扎的，拔不出来。荆轲追秦王，秦王回柱。大臣们目瞪口呆，大吃一惊，失去了学位。
历史上从未出现过条件像荆轲这么好的刺客：离秦王只有一步之遥，殿中无甲之人，群臣远矣！而且荆轲拿的匕首被淬了剧毒，只要划破一点皮就完事了。
可刺杀现场乱成一团！当时，秦王的袖子被荆轲扯住了，拉扯成一团，连身上佩的剑都没有机会拔出来，而且荆轲猝然发动，出乎于秦王的意料，可就这样还是失手了，让人大跌眼镜！
那么，是荆轲的胆怯导致了刺杀失败吗？暗杀失败，易死，慷慨激昂，哪里有一点恐惧！
福琴打了柯，柯被打了八下。知道事情不会发生，柯靠在柱子上笑了。他蹲下身子说：“如果事情不顺利，你要抢，一定要弄个契约报给太子。”
那么，最后只可能有一个解释：那就是荆轲的刺杀技术实在太菜！
所有的暗杀，最后一步都是杀死对方。冷兵器时代，靠的是刺客高超的格斗技巧。例如，曹沫刺伤了齐桓公：
徐和陆将在联赛相遇。桓公和庄公在祭坛上结盟，用匕首抢劫了齐桓公。桓公不敢乱动，乃问曰：“子欲何事？”曹沫说：“齐国本就弱小，列强入侵鲁更是雪上加霜。今天鹿城不好，都到位了。”桓公答应回鲁进兵。《史记刺客列传》
当时齐鲁之间发生战争，鲁战败，于是割地求和。会盟现场，突然用匕首劫持了，逼迫齐国归还占领的鲁国土地。齐桓公别无选择，只能这样做。
那么，曹沫为什么能够成功呢？因为他是一个勇力出色的猛将。曹沫是山东人，“以勇力事鲁庄公，庄公好力”。从 《史记》 描述来看，鲁庄公喜欢力气大、搏杀能力出色的勇士，所以曹沫才会受到重用，并且能够制住齐桓公，夺回了城池。
另一个著名的刺杀事件是祝安刺杀吴王僚：
酒已醉，公子光详备足疾，入洞房，令颛顼先将鱼炙于肚中，入之。王千和颛顼刚把鱼弄断，廖望就被刺死了。
专诸将剑藏在鱼腹内！一条鱼能有多大？这把剑一定很秀气，故名“鱼肠剑”，其实就是匕首！而且专诸成功了！ 《史记》 说“王僚立死”。说明专诸一剑就刺到了他的要害部位，精准、
稳定、毒辣，力透重甲、刀透脊背，绝对有专业水准！《史记刺客列传》中最让人感慨的是豫让刺赵襄子。更狗血的是，豫让曾经两次刺杀都失败了。为了接近赵襄子，豫让毁去了自己的容貌，吞炭烧坏了声带，然后开始了自己的刺杀行动：
乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟首．欲以刺襄子。襄子如厕，心动．执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
豫让伪装成整修厕所的工匠，企图趁赵襄子上厕所的时候把他干掉。然而赵襄子警觉性太高了，“如厕，心动”，这种先天的警觉性救了赵襄子一命！并且在发现豫让之后，“左右欲诛之”，赵襄子上厕所都带着卫兵，安全保卫工作非常到位！
赵襄子有感于豫让的忠义，就释放了他，可豫让还是不死心，准备再次伏杀赵襄子：
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。
这一次，豫让埋伏在赵襄子经过的桥下，可能是因为杀气太重，马惊了，豫让又被发现了！豫让连接近赵襄子的机会都没有就被发现了，但是荆轲却已经到了秦王身边了啊！
另外一个可以对比的聂政：
杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。
事实上把聂政放在刺客里面并不妥，他哪里是刺杀啊，是直接杀上门去！韩侠累身边有很多拿着兵器的侍卫，聂政直接把侠累干掉，然后又杀了数十个侍卫才自杀，这份胆量和功夫当真厉害！聂政真猛士也！
而荆轲能够接近秦王，并且持了有毒的匕首，最后却意外失败了，那么只能有一个解释：荆轲的搏杀技术实在是太菜了！
荆轲的本职不是勇力过人的刺客燕太子丹并不是个傻子，他当然知道想要刺杀秦王，必须找一个出色的高手，那么它为什么找到了水平不咋样的荆轲呢？这里面一定有误会。我们回顾一下荆轲的生平，就会发现太子丹确实“误会”了荆轲。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆轲的祖先是齐国人，后来才迁徙到了卫国。在卫国的时候，卫人称呼他为“庆卿”。我们要知道，不是什么人都能够被称为“卿”的。“卿”有别于一般的百姓，也比普通的读书人要高一个档次。
老百姓一般是直呼其名，或者是职业加姓名，例如王屠，那就是杀猪的王屠夫。有学问的读书人一般就是如“子路、子贡”这样称号。能够被称为“卿”，首先得在当地有一定的声望，或者是有大志、或者是常有奇语、或者是学问有成的、或者是出身高贵、名门之后，平常交结的都是当官的，将来必定有着前途的，这才能够被称为“卿”。
并且，荆轲在卫国和燕国都能够被老百姓称为“卿”，能够得到两国百姓的认可，说明他确实有别于一般人。而这种明显地带有尊重意味的称呼，证明了他一定是一个有学问、有志向，得到他人承认和认可的名士。显然，“卿”不可能是指一个以勇猛和技击闻名的人。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。
以司马迁的行为习惯和治史严谨，他在描写荆轲时，说他“好读书击剑”，把读书放在了击剑前面，说明读书是荆轲的主业，学问一定很出色，至于击剑，只能是业余爱好了。战国时代人尚勇力，学几手剑术既能唬人还能防身，没有什么奇怪的，但水平就不好说了。
荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。
荆轲深沉好读书，游历四方，交结朋友，靠的是自己的学问而不是剑术。他为了实现自己的理想，也干过自荐的事。他曾经“以术说卫元君”。“术”其实就是自己的治国方略、政见思维，以此来获得君王的赏识，得以一展抱负。荆轲的前辈苏秦、张仪、卫鞅都是这样获得君王认同的。其后的诸葛亮也是如此，以“三分天下”的宏伟战略构想俘虏了刘备求贤若可的心。
显然，荆轲的口才没有征服卫元君。但无论如何，荆轲都是一个以“术”闻名的“卿”，而不是一个以击剑得到认可的“侠”。喜欢击剑的读书人，和喜欢读书的剑客，是有本质区别的。当然，仅仅这一个例子，并不能说明荆轲击剑搏杀技术差，有另外两件事能够证明他的水平。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。
榆次春秋时称为“涂水”“魏榆”，位于寿阳和顺交界之处，西邻清徐，南接太谷，西北毗邻太原，战略位置重要，历来是兵家必争之地。此地民风剽悍，多操习武艺，盖聂是其中的佼佼者。
盖聂主修剑术，在当地几无敌手。有一次，荆轲路过榆次，与盖聂讨论剑术，也许两个人的武学理念和修行方式起了争执！越争越上火，盖聂怒目以视！
对于习武之人而言，分高下最好最直接的办法就是打一架！盖聂的怒目就是挑战！然而，荆轲没有应战，回到了自己的住处。
那么，荆轲有没有可能是去取自己的剑，准备给盖聂点颜色看看呢？盖聂说：他肯定不敢跟我打，也不敢留在榆次！然后有人去探视，果然荆轲已经驾车离开了。
我们要注意的是，战国时代没有套路，也没有花架子，在这个诸强争霸的年代，剑客们学的就是一击致命的实用杀招。盖聂能够成为公认的剑术高手，必然是战胜了无数人的挑战，用战绩赢得了尊重和名声。
而以盖聂的剑术修为来讲，他一听荆轲对剑术的理解，打都不用打，稍微一分析就明白了他的剑术修为：荆轲根本就是个半瓶子水！所以他断定荆轲肯定跑路了！如果荆轲有高超的剑术，那么他有必要跑掉吗？为什么不与盖聂一战？当然是心虚了！
另外还有一个事例。
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。
鲁勾践是赵国人，善于下棋。荆轲跟他下棋时争执了起来，鲁勾践火气上来了，骂了荆轲几句，荆轲说了几句场面话就逃走了！注意这是用的是一个“逃”字！这恰好说明了他自知不是鲁勾践的对手。
那么，鲁勾践的功夫如何呢？荆轲刺秦失败的消息传来时，鲁勾践长叹一声：
私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！”
荆轲刺秦的壮烈与决绝，让鲁勾践既自责又内疚，但他还是指出的问题的所在：荆轲刺剑之术不咋样！
荆轲与人争执却不敢动手，那有没有可能是因为私下打斗闹成人命会受到严厉的惩处呢？如果是这样的话，秦武阳在闹市杀人为何能够安危无恙？战国时期，那是一个快意恩仇的年代，是一个一怒拔剑的年代，是一个狭路相逢勇者胜的年代，是一个重名重义轻生死的年代！
难道，荆轲没有意识到：他这种不战而逃的行为，会对他的名声有多大的损害吗？对于一个一心求名，到处游说，企图一展抱负的人来讲，被安上懦夫的污名，能得到他人的尊重吗？当然，史上确实有韩信甘受胯下之辱的事情，但是历史上只有一个韩信啊，而且韩信确实成为了威震天下的名将，所以他这一钻才有意义。
荆轲唯一的一次实战，就是刺杀秦始皇，这是唯一能够在史书上找到的他动手的战例：距离秦王一步之遥，手持剧毒匕首，猝不及防之下发动，居然还失败了！难怪鲁勾践会发出“惜哉其不讲于刺剑之术也”的感慨。燕丹费尽千辛万苦，赌上了国运身家，最后却因为荆轲剑术不过关而功败垂成，令人惋惜！
燕丹为何识人不明从荆轲出山到荆轲决意赴秦，这中间经过了相当长的一段时间， 燕丹并非一个不识五谷的书生，他是在战国纷争、征伐不断的战火中成长起来的，那么，燕丹难道没有看出荆轲的真实水平吗？燕丹决心刺秦之后，在寻找人手的过程中，发生了偏差！
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹骥。及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。
燕丹曾经和羸政一起在赵国当人质，后来羸政成为秦王，燕丹又被送到秦国当人质，秦王没有念一点旧情，对他很不好，燕丹心里充满了怨气！所以燕丹刺秦，不仅仅是因为国家安危遭受威胁，也有私仇的原因。
那么，燕丹是怎么跟荆轲搭上线的呢？首先，鞠武推荐了田光：“燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”
田光又推荐了荆轲：“虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。”
荆轲与燕丹见面，开始谋划大事！燕丹玩了个心眼“所言者，国之大事也，愿先生勿泄”。 这里的“先生”是指田光！燕丹说，这是国家大事，先生千万不要泄密！对于把名声看得比生命还重要的“土”，这是一种侮辱，田光以自刎表明了心志。
燕丹“逼”死了田光，也把荆轲逼到了非做不可的死角，如果不做，荆轲能对得起田光吗？然后太子丹每天就是好酒好肉美女借荆轲享受！
那么，太子丹这样的心机深沉之辈，难道不会去试探一下荆轲的实战能力吗？以他多疑的心态，不试一下肯定不会放心！但是，期间又发生了几件大事：
久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收入其地，进兵北略地至燕南界。
司马迁接连用了几个“久之”，就是说荆轲答应了刺秦王，却始终没有行动，而这时候秦国大将王翦已经攻破了赵国、俘虏了赵王，兵马已经到了南国的南方，即将对燕国发起进攻。
就是说，秦国的攻势太猛、推进太快，即使燕丹发现荆轲水平不咋样也来不及换人了！不管怎么样，也只能让荆轲上了！那么，荆轲为何久久不动呢？刺秦肯定是送死，这一点荆轲早有预料，但他却因为田光的死无法回避！他一定也经历了复杂的思想斗争！但是他最后还是准备去了！
虽然别人不知道荆轲的水平，但他自己心里是有数的。
“荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。”
荆轲之所以久久未发，是因为在等一个人。他在等谁？已经无法知道了！但荆轲为了确保能够一击成功，他必须要找一个人来做帮手，他知道自己的剑术不咋样，必须有人帮助他控制住秦王才能功！ 荆轲制定的战术没有任何问题，如果当时有人帮一把，秦王必然身亡。然而，秦武阳的表现却让荆轲失望：
秦荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦武阳色变振恐，群臣怪之。
荆轲一定跟秦武阳制定了相应的刺杀策略，可敢于闹市杀人的秦武阳，到了秦王面前脸都吓白了，浑身发抖！箭在弦上，荆轲只能发动刺杀了！至于荆轲等的人为什么没有来，或许是山高跑远，或许是死于非命，或放是惧不敢往！无从得知。
刺秦只差一步却功败垂成，荆轲的水平固然低下，但他何尝不是被赶鸭子上架？田光之死，让他无法释怀，樊于期之首，让他无以为报，而那些为验毒死去的人，还有燕丹的款待，让荆轲只能选择了唯一的那条路！
荆轲刺秦，实际上是被恩义所绑架孤注一掷！不然，燕至咸阳，路途遥远，难道荆轲没有机会跑掉吗？风萧萧兮易水寒，白衣相送再无期，声势浩大！燕丹这是告诉秦王：我要派人来刺杀你了吗？
荆轲刺秦王之所以名传后世，并为史家所称颂，主要原因是刺杀没有成功！秦王一统六国建立大统一王国的丰功伟绩，反而成全了荆轲！若刺杀成功，秦王赵政就这样死去，他和荆轲只能在史书上留下几句笔墨、聊以记念而已！
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海！秦始皇的功绩，终究得到了历史的正视！
