原标题：大话龙袍：“九五至尊”穿的到底是什么？
本文来自《醉文明——收藏马未都（贰）》，作者马未都，由中信出版社出版。
自古以来，龙袍对普通大众来说就特别神秘。事实上，古代中国人创造了许多宏伟的野兽，如龙，麒麟，凤凰等。尤其是独角兽，寓意平安、安康、吉祥。为什么选择龙作为皇帝衣服上的设计？简单来说，因为龙的含义比独角兽的含义更深。
麒麟说起来很有意思。一些学者认为，我们在早期创造麒麟这种美丽的野兽时，受到了长颈鹿的启发。从某种意义上来说，这样一个形象的创造必须建立在一定的形象基础上。在亚洲这片土地上，人们从未见过有如此长脖子的动物，脖子长达数米。真的是不可想象。在古代，有人拿来这个形象，中国人接受不了，于是改变了麒麟的形象，把它的脖子缩短，纹饰更加绚丽。
我们认为麒麟只是吉祥兽，而龙作为神兽，可以上天入地，包括入海入水，无所不能。这是龙作为皇帝象征的最基本特征。说我们的皇帝是“真龙天子”；皇帝高兴的时候，就叫“闫隆大岳”；他不开心的时候，就是“闫隆不开心”；皇帝的床叫“龙床”，他坐的椅子是“龙椅”3354。一切都与龙有关。以前有个京剧叫《打龙袍》，主要是说皇帝犯了错，犯了错还是要受惩罚的。但不能直接惩罚皇帝，所以用龙袍作为象征性的惩罚。希望打龙袍伤皇帝心，起到警示作用。
这是清中期皇帝的夏季龙袍。在我们的印象中，明黄色是皇帝用的颜色，也是龙袍的颜色，但这件龙袍是蓝色的。有些人可能觉得有错，其实没有错。其实龙袍有四种颜色：——黄、白、红、蓝，分别是明黄色(我们都很熟悉)、月白色、亮红色、海蓝宝石。过去的“八旗”也是这四种颜色：三三五四黄、白、红、蓝，黄、白、红、蓝。
到雍正时期，龙袍定为这四种颜色：石青、明黄、大红、月光，石青为头。到了乾隆年间，较重的石蓝色改为蓝色，所以蓝色龙袍的颜色越往后越淡。
皇帝的衣服一年到头都在变。因为皇帝有礼制，所以龙袍的形制是一样的，只是用料不同。这是一件夏装。它是透明的。把手伸进去，隔着衣服都能隐约看到。这是一种非常细的绣有龙的纱线。
皇帝的长袍有很多种。首先，礼服又称“长袍”，在即位、生日、冬至等最重要的场合穿着。第二类是“吉服”，在吉日佩戴；然后是“行装”，最后是“吞服”。所谓燕子服，一般是没人看见的时候穿。这种休闲服和我们老百姓穿的衣服比较接近。其实龙袍就等于皇帝的工作服。它不仅是一种象征，更重要的是对皇帝行为的一种约束，所以他可以在任何场合穿任何他想穿的衣服。
右图是一块明代龙袍的布，没有裁剪。你可以清楚地看到，中间是脖子，也就是头。这个地方将被切断。明朝的龙袍是巨大的，不像清朝的龙袍。清代龙袍形成后，一件龙袍有九条龙。这块料子后面只有两条，前面有一条大龙。这种明末的材料能保存至今，实属不易。中间留了一根线，应该是从这个地方剪的。这块布直接是挂毯，从它的背面可以看出来，就是织这块布的时候，图案是直接织在上面的。也就是说，龙袍上的图案其实是先织好，再裁剪的。
皇帝是九五至尊，皇帝龙袍上的龙也相应的有一些不同的特点。清代对龙袍上的龙纹有明确的规定。只有皇帝是五爪龙，皇帝以下的大臣都用四爪龙，所以也叫蟒。但是不要以为从外表就能看出来，因为有时候会有年代，尤其是瓷器上，并不能说明它的级别。所以，并不是说五爪龙画在什么盘子上，就一定是皇帝用的。在国家全盛时期的清朝，对人民的限制很少，对龙袍只有一点限制。对于皇帝来说，第一种颜色是明黄色，皇太子用杏黄，太子用金黄色，皇后以下的数量逐渐减少，但其他方面的控制没有那么严格。
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1.我们通常说“锦缎”，那么这四种面料中哪一种的织法与其他三种不同？
A.绫婷罗。d丝。缎子
马未都评论：丝绸和缎子这四种织物的区别在于它们的编织方法不同。罗、丝、缎都是横织竖织，只有斜纹是斜织。为什么叫斜纹呢？我们总说钻石，其实最早和冰有关。斜纹是斜织的。因此，由于其特殊的编织方法，成本很高。明朝以后，基本不生产丝绸了。明朝有很多著名的书法家，他们直接把字写在帛书上。但是斜纹有一个缺点，就是一旦形成斜纹，写了字，用力拉布就可能变形。所以丝绸由于成本高，容易变形，清朝以后逐渐消亡。
古人最早用的是麻和丝，后来用的是棉，相当晚。羊毛作为一种纺织品，使用的比较晚，尤其是那些可以直接穿的。众所周知，皮草的东西一般都是不敢穿的。现在有非常好的纺织技术，比如羊绒——，也属于羊毛——，可以穿。但在以前，呢子当然不能穿，——这一天精神饱满。看到有一种呢子做的内裤，被忽悠说可以降血压，但是降不了血压，穿上让人神清气爽。为什么？太痛苦了。
答：答：锦缎
2.龙袍的十二个标志中，有太阳、月亮、山川等。斧头就是其中之一。斧头在这里是什么意思？
答.对与错b .带火c .定力d .赞成劳动
马
未都评：十二章纹是中国帝制时代服饰中的标志，是中国帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，统称“十二章”。十二章纹在《周礼》中就有规定了，但是历朝历代对它都有各自不同的规定。清代到了乾隆时期成为定式，十二章纹就绣在皇帝最重要的礼服上，表明皇帝的地位，也说明皇帝具有的才能和德行。十二章纹的每种纹饰都代表一种含义。除了题目中斧头章纹代表断是非，日章纹代表太阳，月章纹代表月亮，星章纹代表天上的星宿，这三个章纹是取其“照临”之意。山章纹代表群山，取其稳重之意；龙章纹，取其应变之意；华虫章纹，代表鸟类，取其文丽之意；宗彝章纹，即宗庙彝器，取其忠孝之意；藻章纹，即水藻，取其洁净之意；火章纹，即火焰，取其光明之意；粉米章纹，即白米，取其滋养之意；黻章纹，黑青相次的“亚”形，取其明辨之意。
答案：A.断是非
3.以下哪个不属于清代皇家织造？
A。江宁织造B。杭州织造C。明州织造D。苏州织造
马未都评：当时清宫有专门的部门来负责宫廷的所有织物。过去的织造局有上用和官用，上用就是指宫廷用，即帝后所用；官用的织造物就是给一般的王爷府使用。“江宁织造”大家都比较熟悉了，曹雪芹的祖父曹寅在此做官，还曾经做过康熙的伴读，交情很深，也正因为这样后来引来了杀身大祸。跟宫廷过熟，你就要处处小心。由于后来比较妄为，导致曹家的衰落。衰落也是好事，所谓“福兮祸所伏”，所以曹雪芹写出了千古名作《红楼梦》。他们家如果还是那么富裕，我估计他就写不出来了。江宁织造，江宁就是南京。苏杭两地大家都很清楚，制造业到今天依然很发达。明州是指宁波，其实制造业也是非常发达的，过去上海的很多裁缝都是宁波人。那么明州为什么后来改叫宁波了呢？是明太祖朱元璋给改的。朱元璋立国号为“明”的时候，让明州避国讳，就把明州改成了今天的宁波，一直沿用到今天。
答案：C.明州织造
4.龙是一个由多种动物的特征组成的神兽。总共由几种动物的特征组成？
A。六种B。七种C。八种D。九种
马未都评：关于龙身上有多少种象征性的动物，有人说有“九似”，就是有九个地方相似，但是说法不一，我们逐一来看。先说它的头形，古人的形容很清晰，说是“驼头”。我们仔细想，骆驼的脑袋有起伏，而龙头上就有起伏。第二，角是鹿角。第三，眼睛。龙的眼睛有两个说法，一说它是兔子眼，龙眼就是红的；另一说它是虾眼，眼睛是凸出的。第四身子，我们平时说是蛇身，更准确的说法是蟒身。第五，鱼鳞。“九似”中对尾并没有描述。此外，还有鹰爪、虎掌，把天上的猛禽和地上的猛兽的爪子合二为一了。
李时珍在《本草纲目》中引用汉代王符的话来说，龙的“九似”：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。蜃是什么呢？有两解，一解说是像河蚌，龙的肚皮上这一块一块的像河蚌摞着；还有一种说法认为蜃是蛟。
我们平时常说“龙生九子，各有不同”，民间也流传着“龙生九子不成龙”的说法，也就是说龙的九种子嗣都不是龙，而是九种不同的动物，它们各有所好，每个都身怀绝技。我们生活中经常看到的就是赑屃，是第六子，我小时候老听大人说“王八驮石碑”，赑屃是能负重的。除此之外，老大囚牛，好音乐，成为今天胡琴头上的刻兽；次子睚眦，嗜杀喜斗，刀柄上的龙吞口就是其形象；三子嘲风，好险，殿角走兽便是它；第四子蒲牢，它能够抓在钟上面；今天佛坐狮子是龙的五子狻猊，好坐；七子狴犴，有威力，好狱讼，门两旁的狮子头就是它的模样；负屃，排行老八，石碑两旁的纹龙是其意象；殿脊兽头是最小一个，叫螭吻。这就是我们对龙的一个神话式的解释。
答案：D。九种
