“佛”这个词可能是个中性词，在不同的语境下有不同的含义。人生有进有退，积极进取是自然的，但也要随性而放。为什么只想赶路，却忽略了两边的风景？有时候，停下来，整理一下心情，总结一下过去，看看沿途的风景，也挺好的。去拜佛挺好的。
我在南山下种了豆子，田里的杂草长满了豌豆。
清晨早起铲除杂草，夜幕降临月光下扛锄头归来。
植被覆盖的羊肠小道，夜露沾湿了我的衣服。
弄湿衣服不可惜，但希望不要违心。
――魏晋时期的陶渊明《归园田居其三》
诗人在南山下种豆子，却没有好收成。草长得茂盛，豆苗却稀稀落落。诗人不气馁，有草就锄！早上起来去地里整理荒地。直到月亮爬上天空，她拿着锄头回来。这一天刚刚过去，道路狭窄，草疯长，傍晚的露水打湿了衣服。诗人笑了，我衣服湿了也没什么大不了的。只要不违背我的初心，一切都好。
流光带走了四季，我们也经历了很多悲欢离合。想要过简单快乐的生活，你可以试着成为佛教徒。
春天有花，秋天有月，夏天有凉风，冬天有雪。
如果你不介意自己的事情，这是地球上的好时光。
――宋代无名和尚《颂》
春天有花开，秋天有皎洁的月光，夏天有凉风，冬天有雪。每个季节都有自己独特的美。只要没有心事挂在心头，无论什么时候，都是人间好时节。我怎么才能安心？不是我祈求上帝的特别眷顾，而是无论何时何地，我都能安稳度过，烦恼烟消云散。
奔跑在熙熙攘攘的人海中，徘徊在红尘中，只觉得人生如一场大梦。其实梦想和现实不必太纠结。佛教徒不会太在意鸡毛蒜皮的小事，这也是幸福的原因之一。
来无影去无踪，随波逐流。
为什么要问浮生？只是梦中的浮生。
―唐鸟巢《偈语》
生命来去无踪。不管你来还是走，都是一样的。你不能带任何东西，也不能带走任何东西。为什么要问浮生的事情？地球辽阔，人生如梦。
现实有多艰难，看淡一点，看淡一点，多一点佛性，眉毛就舒展开了。
不换火从一门到另一门，人间满是凡人，依旧笑对春。
你的心像古井，不是水，高峰像秋天的竹竿。
我的心是忧郁的，因为你想在一夜之间分离的帆，当你送行，云彩颜色月亮光。填充前不要用眉毛。
人生是一段艰难的旅程，你我都是过客，就像在不同的酒店走走停停，走走停停。
―宋寿司《临江仙送钱穆父》
北京分手三年了，徘徊在天边，相逢一笑，依旧如春天般温暖亲切。你的心如无波古井，你的正气如秋竹。我的心是悲伤的，因为我将在一夜之间离开你，扬起我孤独的帆，告别时只看到淡淡的月光和薄薄的云。陪酒的歌手不必皱眉，离别的时候也不必悲伤。本来生活就像住酒店，我只是一个匆匆的过客。一段又一段的旅程，一直走下去。
古代有很多诗人学佛，学道行善。山水田园诗人王维，又被称为“诗佛”，他将佛学体系贯彻到底。
中年以后，有一种强烈的好心肠，直到晚年才定居在终南山边。
兴趣集中往往是独特的去玩，有一个快乐的事情享受自我欣赏。
有时去水的尽头求本源，或坐着看百变云的升起。
偶尔在树林里遇到一个村里的长辈，我和他聊天聊到经常忘记回家。
―唐《终南别业》
这位中年诗人越来越热爱修行，晚年干脆举家迁往南山。当兴趣来临时，我常常独自徘徊，陶醉在快乐的事情中。转到o的结尾
对于诗人来说，门的纯粹与美好就是禅。准备东西需要花黄金在哪里？只要内心充满光明，无忧无虑，没有杂念，即使在家，也比出家还闲适。
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时栀子香。
――元石屋《山居诗》
过去的事，已经过去了，未来的事，不必苦苦思量。现在就只说现在的事，梅子成熟了，栀子花自然也开了。人生的烦恼之源就是，想得太多，作茧自缚。
不管环境怎样改变，真正能够左右你的，仍是你自己。以不变应万变，稳如泰山，看似是佛系，其实是精神强大的人。
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
――宋白云守端《无题》
看岭上的白云或舒或卷，天边的明月去了又来。世间哪有一成不变的事物？诗人低头走到茅檐下，不论云卷云舒，月升月落，总是笑呵呵的。也许在他眼里，这些都是值得一赏的美景吧，又何必耿耿于怀呢？
有些人，经历半生，终于发觉世道艰难，非人力可为，何妨佛系？
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
――宋苏轼《洗儿》
人们都盼望自己的孩子聪明过人，而诗人却叹道，我被聪明耽误了一生。只希望我的孩子又蠢又笨，无灾无难就能做到公卿。这最后一句，可是神来之笔啊。
佛系的人，不介意吃什么。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
――宋苏轼《浣溪沙细雨斜风作晓寒》
斜风吹着细雨，天气清寒，淡淡的烟雾笼罩，阳光下，稀疏的春柳好像在对沙滩献媚呢。清河与洛河汇入淮河里，渐流渐远，渐渐开阔。乳白的好茶伴着新鲜的野菜，人间最好的滋味，莫过于清淡的欢愉。此时，野菜就是天下至味呀。
佛系的人，也不介意住在哪里。
室小才容膝，墙低仅及肩。
方过授衣月，又遇始裘天。
寸积篝炉炭，铢称布被绵。
平生师陋巷，随处一欣然。
――宋陆游《立冬日作》
室内狭窄，才容得下膝盖，墙壁低矮，刚刚够到肩膀。刚过了授衣月，又遇到了需要加衣的天气。炭火少得可怜，也没什么御寒的衣物。但诗人并不介意，虽然住在简陋的小巷，但总是欢欢喜喜的，并不因此而感到愁苦。有这样的心境，自然会觉得好过一些。
佛系的人，总是能看到更美的风景。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
――唐张志和《渔歌子》
西塞山前飞着一群群白鹭，漂着桃花瓣的碧水里，鳜鱼正肥美。渔翁戴着青色的斗笠，穿着绿色的蓑衣，在山水间垂钓，斜风吹拂，细雨飘飞，又算得了什么呢？这点风雨，只是让风景更美了，却还不能让渔翁收拾了回家去。
佛系是看淡，心中通透，而非逃避。
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
――宋释守净《偈二十七首其一》
流水奔流下山，并非出于本意，一片流云归于山洞，本来无心。人生如果如同云水一般飘逸超脱，就算是铁树，也会开花，满世界都是生机盎然的春天！是啊，放松，才是最大的力量。
当你累了的时候，当你沮丧的时候，当你感到茫然的时候，试着佛系一些，放松，看淡，没什么大不了的。用这样的方式，也算是给自己加加油，打打气，一切总会好起来的。
-作者-
禾雨，喜欢诗词的女子，在四季中寻找一个个美丽的细节，愿时光留下温暖的记忆。
