“四书”指 《论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》 。
千百年来，它启发了中国人对宇宙和自然的认识，对人生哲学的深刻理解，对伦理道德的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。其中，格言警句、妙语、成语、典故至今仍广泛反映在各类文化书籍、日常生活和社会活动中。
“四书”中的人生智慧：
1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
世间万物有始有终，有始有终。如果把它们的顺序搞清楚了，就接近事物发展的规律了。
2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
修身养性，首先要端正自己的心态。摆正心态，首先要证明自己的诚意。要证明自己的真诚，首先要丰富自己的知识。丰富知识在于深入研究事物的原理。
3、富润屋，德润身，心广体胖。
富人的房间装修豪华，仁人的心无忧，健康自然舒适。
4、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
君子有个大原则，就是要以忠信赢得人心，骄奢淫逸会失去人心。
5、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
创造财富有一个大原则：生产的人多，消费的人少，创造快，使用慢，这样一个国家的财富才能永远充足。
1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
上天赋予的性格叫“性”，遵循事物的本性叫“道”，使人修炼并遵循道叫“教”。
2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
喜欢向别人求教，喜欢观察人的浅薄之言；消除消极的东西，促进人的善行；善于把握事物的两个极端，采取恰当的做法落实到人身上。
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
广泛学习知识，详细询问事物发展的原因，仔细思考，明辨是非，脚踏实地的去实践。
4、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
为人诚恳，讲道理，这叫自然；因为讲道理而真诚，是教育的结果。你真诚，你就会明白事情，你能明白事情，你就会真诚。
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
学习知识，经常复习练习，难道不是一种享受吗？有朋自远方来，不亦乐乎？
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
我每天都会很多次反思自己：我有没有尽全力为别人做事？你对朋友诚实可信吗？老师有没有教过知识，认真复习过？
3、巧言令色，鲜矣仁！
善良的人很少是因为花言巧语，故作善良！
4、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
君子致力于根本，根本的东西确立了，仁就产生了。孝顺父母，爱兄长是仁的基础。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
承认自己知道的，不知道的就是不知道的。这才是对待事物的正确态度。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
读书不思考会让你感到失落，一无所获。只思考不读书，有时候会做梦，会疑惑。
7、三十而立，四十而不惑，五十而知天
命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中的道理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
8、君子周而不比，小人比而不周。
译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。
10、君子喻于义，小人喻于利。
译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
11、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
译文：腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。
12、敏而好学，不耻下问。
译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
13、三思而后行。
译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
16、逝者如斯夫！不舍昼夜。
译文：消逝的时间，像流水一样呀！日日夜夜一刻不停地流去。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也！
译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。
3、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
4、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
译文：天降的灾祸还可以躲避，自己造成的罪孽是无法逃脱的。
5、人告之以有过，则喜。
译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
6、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
译文：所以上天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志受痛苦，使他的筋骨受劳累，使他的身体感到饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
8、得道者多助，失道者寡助。
译文：施行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
9、上有好者，下必有甚焉者矣。
译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加厉害。
10、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗？我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗？我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗？
14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
