四川的川西地区现在是指四川盆地西部的高原地区。这一地区不仅包括高山峡谷、原始密林，还包括广阔的草原、蜿蜒的河流和高耸的雪山。它是四川最具吸引力和未开发的世界级旅游带，也是四川主要少数民族藏族、羌族和易慧同胞的家园。
我今天要讲的地方，就在2008年512大地震震中汶川以西16公里，成都平原和川西高原过渡的高山峡谷里，陶萍理县羌寨。
羌族建筑艺术的活化石——陶萍羌寨
陶萍羌寨始建于西汉，已有2000多年的历史。它是一座集军事防御和民居建筑于一体的古堡式建筑群，也是世界上保存最完好的至今仍有了望塔和民居居住的建筑群。2000多年前，原本生活在黄河上游的古羌人，因战乱和自然灾害，南迁到岷江上游的这个高山峡谷。打败葛吉人后，终于在杂谷脑河边定居下来。这些房子是用当地的材料建造的，这些材料是从河谷两边的瓦砾中收集来的。羌族工匠不画图，不挂线。这都是基于经验。他们不仅为生活建造圆顶屋，也为战时防御建造碉堡。碉堡很高，通常超过10米长，顶部有一个瞭望台和一个射击孔。碉堡里可以储存大量的食物和木柴。一旦发现敌情，他们就放出狼烟充当告密者。这时，全村老少都躲进了碉堡里。不要小看这些石屋，它们历经数次地震，依然完好无损。你不得不佩服他们的施工技术。
瞭望塔最大的作用就是防御。
此外，整个寨子地下水网密布，家家户户的楼板都开成了流水网。哪怕被敌人围困多日，只要有水，就能救命。这个流动的水网全部来自周围雪山的融水，冬暖夏凉，成为天然的空调。
流动的山泉可以用石板覆盖，防止敌人断水。
陶萍最著名的杨家大院地下水网
而且寨子里的巷子都是相通的。刚到的时候肯定会失去方向感，就像走进迷宫一样。这和寨子出入口太多有关系。一般大部分城市建的出入口不外乎东西南北四个，而陶萍羌寨有八个出入口。街巷像毛细血管一样分布，纵横交错，四通八达，很难避免迷失方向。
迷宫般的街巷
陶萍羌寨深部巷道
在羌村闲逛时，你会发现这里的房子门上没有挂锁，但有一个门洞。其实这是羌人特有的开门绝招。把手伸进去，把木钥匙对准开关，门就开了，可见羌族先民的智慧。
羌族特有的门锁装置
陶萍羌寨有98户人家，其中最著名的是杨家大院。但是，现在老村外建起了新村，成了游客吃喝、购物、住宿的主要场所。老村的很多住户也搬到了新村，新村简直成了旅游景点，清静冷清。杨家大院的主人早已不在此居住，而是成了旅游景点。杨家不愧是的一个大家庭。进入庭院，有六层用木梯连接。房间的布置，保留了你主人在这里生活的场景。一个干净的卧室，一个明亮的客厅和一个壁炉，以及一个堆满熏肉的厨房.也可以从楼梯一级一级的上到天台，也可以上到天台上方更高的瞭望塔。俯视远山，俯瞰新旧寨子，会产生很多怀念之情。
杨家大院的客厅里摆满了纪念册
片石垒筑的碉楼
站在碉楼上俯瞰山下的新寨
羌族人有白石崇拜的习俗，传说是因为当年在迁徙的途中他们遭遇了劲敌戈基人，天神木比塔托梦给首领，让他们用河谷的白石和木棍当作武器，最后击退了敌人，能够在此定居下来，从此羌族人奉白石为神灵。
羌寨里随处可见供奉的白石
最后不得不说羌族的传统艺术羌绣了，一般羌族女孩从小就要学习刺绣的技艺，家庭里母亲传给女儿，或者姐姐传给妹妹，一代一代往下传承，现在羌绣技艺属于国家级非物质文化遗产。
羌绣的种类非常多，涵盖了我们生活的方方面面，但最有代表性的要属绣花围腰和云云鞋了，围腰还好理解，那云云鞋又是什么鞋呢？就是用丝线缝制的带有云彩图案的绣花布鞋，一般羌族不分男女都喜欢穿，传说有一位住在湖里的鲤鱼仙子用天上的云朵和湖畔的杜鹃花做了一双绣花鞋给赤脚的牧羊少年，后来两人成为幸福的伴侣，现在云云鞋也成为了羌族青年男女的定情之物。
羌寨里着民族服装的老人正在刺绣
传统羌绣围腰
羌绣馆里学习的城里大学生
