我发现了一个重要的趋势，就是现在的高考增加了很多传统文化历史的内容。
这时我不禁想起了这样一套书，3354“中华经典短史记”,一本被称为 《有趣的灵魂万里挑一》 （全10册）.的奇书这是由许多历史学家分别从《中国古代私史》和《二十四史》中整理出来的一套独立的短篇小说集。是一本通俗易懂、生动有趣的中国优秀传统文史经典短篇小说集。
虽然叫历史书，但是说实话，这套书一点都不枯燥，相反还特别有意思。写的都是细节，有血有肉，很容易读进去。每一位历史名人仿佛都栩栩如生地站在你的眼前，看着他们一生的悲欢离合。
可以说，这套书自2019年出版以来，已经畅销多年，对读者尤其是中小学生的影响很大。如果在学龄的时候拿这套书，基本上就保留了高考的分数，可以想象孩子的传统文化历史素养。
大师钱穆老老师说，读史是第一步。
然而中国的史书太多了，好的却少之又少。前几天和朋友聊天，谈到了这个问题。
说，朋友，开民智的最好通俗载体就是历史了，好的历史，是可以让广大人民群众产生兴趣的。
但为什么二十四史只有前四史(《史记》，《汉书》，《后汉书》，《三国志》)更优美精彩，而后面的所谓官方修史耗费大量人力物力，却大多枯燥乏味。
这真是一个好问题。作为一个历史爱好者，我的书桌上有24部历史的删节版，加上《清史稿》的删节版，一共算25部历史。一个比一个厚，但是能够耐下心来读完的，还是并不算厚的前四史。
为什么只有前四部历史好看？想了想，我恍然大悟：虽然也是历代公认的正史，但前四史都是私人所写，内容有血有肉，故事性强，人物刻画生动。
无聊史料在后面二十史，很多却是在皇帝指定下，由官僚们组团编纂的，的叠加是必然的。
当然，以下二十史虽然枯燥，但还是很有史料价值的。有没有更好的方法让它们也好看？
是啊！那就是四部学前历史的创作风格，充满故事，人物生动，有血有肉。
以司马迁写项羽为例。“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视”，是如此热情，读者似乎在看什么！
事实上，下面的二十部历史，虽然整体上很枯燥，但仍然包含了许多详细的描述和故事。这本传奇书的出版商中华经典短史记 《有趣的灵魂万里挑一》 （全10册）,做了很好的筛选工作，为每个人挑选出那些有血有肉、有价值的短篇小说。
中华经典短史记做的另一件重要的事情是从中国历史上众多的私史中挑选出最好的，帮助你阅读《中国私史》。
那些你知道不知道的优秀的私人创作史书比如《有趣的灵魂万里挑一》 《战国策》 《辍耕录》 《新序》 《坚瓠集》 《世说新语》 《太平广记》 《梦溪笔谈》 3360010 10-30000 3360010 10-33600000《隋唐嘉话》 《大唐新语》 《说苑》 《全唐诗》 《古今谈概》 《宣和遗事》 《全唐文纪事》 《唐语林》 :0《笑笑录》 :0010 :00010
陶渊明有句诗说，“但知琴之趣，不可弦之功。”
《宋琐语》 （全10册）
书架上加了庄子，家里就有庄子了。
书架上添了鲁迅，家里就有鲁迅。
书架上加了胡适，家里有胡适。
我最喜欢的是阅读传统文化和历史的传记，俗话说，读书，是最低成本的成长。.
看历史名人传记，是为了和历史名人交朋友。从他们身上，我们可以看到他们独特的人格魅力，或优雅的表现，或坚强的性格表现，或风的锻炼，风度的表现。
而中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》（全10册）恰好就是我所看过的具有以上特征的好书，所以忍不住安利给大家。
图书内容，诙谐幽默
真实生动地展示历史人物
书，读进去了，才真正对你大有益处。
有趣的文字，也能让你，让孩子爱上读书，发现读书的乐趣。
例如：著名文学家金圣叹，对一般人来说，只是一个人名。但你读完他的故事，才会真正对他感到敬佩。
明末清初的金圣叹，和一般文人不同，他人生最大的追求，就是活得开心，活得真实。
有次参加科考，题目为“吾四十而不动心。”
金圣叹在试卷中这样作答：空山穷谷之中，黄金万两；露白蒹葭而外，有美一人。试问夫子动心否乎？曰：动动动……并一连写出了39个“动”。
主考官追问原因，他回答：孟子曰四十而不动心。所以39岁前在荒郊野外看到钞票和美女不动心，那不是傻子吗？
最后在科考中被除名。
后来他因反对地方官横征暴敛，而被地方官罗织罪名，判为死刑。
行刑前，他叫儿子附耳过来，低声在他耳边留下遗言：“豆腐干与花生米同嚼，有火腿滋味”。
读中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》，你会爱上读书，爱上历史，找到读书的乐趣。
每卷分别从不同侧面
展示历史“文人”这一最具声色的阶层
历代的能臣、名将、鸿儒、才士等，作为中国传统社会中“文人”的代表，我们今天有目共睹的文献，包括稗官野史，也主要出自他们的手笔。
有关他们的故事，最能展现古代文人形象的精神风貌，借助发生在他们身上一个个代表性的侧面，就能一窥民族的风采。
本套书10卷，每卷分别从不同侧面展现他们，你能看到这些文人形象及其品格、情性、风貌跃然纸上，
他们或正或邪、或忠或奸、或智或愚、或雅或俗、或庄或谐、或经或诞。有些既有才士之情趣，又有文人之风骨。
读来令人或肃然起敬、或忍俊不禁、或嗤之以鼻。
全套书一个个小故事犹如一个个好玩的小段子，意味兼备，趣味十足，既富有历史掌故的知识性，又具有浅阅读的趣味性，怡情怡性，老少咸宜。
上下班的地铁里，或睡前读一读这些历史小故事，增长见识之外，也能愉悦心情。
从小故事中培养历史思维能力，从历史文人的生活里感悟到平时感悟不到的生活情趣。
精选2000多篇古代文人历史典故
让我们从其生活中看到趣味和风骨
自古以来，有很多很多有趣的历史小故事从古代传颂至今，即使简短，也是蕴含深刻的道理。
如《风范卷》廉洁篇里讲到，明朝吏部官员郑晓在知道送礼人借送茶叶送银子后，立即还回了茶叶和银子的故事。
清代福建将乐县官李皭在上任之初就和家人约法三章，不收脏银，为官期间为守持廉洁宁丢乌纱帽的故事……
历史小故事让我们看到古代清官的风范，也在潜移默化地影响着人生观和价值观。
《风云卷》胆略篇中“相如使秦，完璧归赵”，韬晦篇中“勾践尝粪便，夫差信忠诚”……
《风流卷》计谋篇中陈子昂“胡琴一掷动京师，金钱万贯邀诗名”、“同情正直怕权贵，拖延有术李鸿章”，
切磋篇中“范仲淹一记千古，李泰伯千金一字”，鉴赏篇中“参廖写诗独具慧眼，东坡识才叹失先鞭”，“韩愈解带休息，李贺呈诗解困”……
这一个个历史小故事，或从历代正史、野史，或从杂记中撷取，当那些俨有情节或情境的逸闻趣事，被演说成一个个异彩纷呈、趣味盎然的小故事，文人之风采、才士之情趣，便展现出来了。
中国古代的文人总是对生活别有一番领悟，穷能穷出风骨，富能富出情调，他们与生活的调情无处不在。
他们希望天下太平无事，生活平静有趣，有酒有诗有远方。
全书2000多个小故事涉及历史人物近千人，其中出传记的主要人物就有668人。
每卷最后还附有人物小传说明，生平背景都会收录在里面，方便查询。
以小故事和细节描写著称
对正史中的人和事起到补充，甚至颠覆的作用
正如我前面所说，中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》从上百种经典史学作品精选出的历史名人小故事，取其精华，去其糟粕，对之进行了精编修录。
通过这些精选自经典史学中所记载的有血有肉的历史小故事，可以对正史中的一些人和事起到补充，甚至颠覆的作用。
比如在《清史稿》中，阎敬铭是晚清著名的好官，为官清廉耿介，被称作“救时宰相”，不但生活朴俭，还曾强烈反对慈禧太后重修清漪园。
但中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》摘自《清稗类钞》里的一则关于他的小故事，却足以颠覆我们从《清史稿》中得到的印象：
阎敬铭以崇尚俭朴著名，因而一听“华”呀、“丽”呀的，就很反感。他任户部尚书时，谢启华任主事，是他的下属。一天，阎敬铭说：“取名何必用华字？”
谢启华从容地回答道：“大人以为华字不好，取名应该用什么字呀？大人日后如果奉命转为文华殿大学士，接受不接受圣命呀？”阎敬铭无话可说。
另一个比较讽刺的小故事是，阎敬铭到山西当巡抚前，曾叫他的亲戚多带些褡裢布去卖。这种布又粗又厚，他一到任，就先买这种布制成袍褂穿起来。
下属有穿描花缎袍褂的，他就斥责道：“如今战事频连，你们还如此奢侈，想必你们一定很有钱，可捐出来充当军饷。”
下属们只好纷纷买褡裢布做袍褂。褡裢布因之大涨价，阎敬铭亲戚所带的褡裢布很快卖完了，发了一笔大财。
看完这个小故事，你认为阎敬铭到底是一个什么样的人呢？
我的意见是，阎敬铭官至宰相，虽然因反对慈禧修园子被“修理”过，但终算正常退休，所以正史里的他，自然是光明正大的。
但《清稗类钞》里的他，也是真实的。这样的阎敬铭，才是一个真正有血有肉的人。
这样的例子还有很多，比如王安石，私家史里记载的有关他的一些小故事，也给我们起到很好的补充作用，有利于我们刻画出一个有血有肉的王安石。
这是中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》摘编自《梦溪笔谈》里的王安石：
王安石害了气喘病，需要服用紫团山人参，可是无法得到。正巧薛师政刚从河东一带回来，带有紫团山人参，就送了几两给王安石。
但王安石不肯接受。有人劝说：“您的病实在让人担心，如果不服此药，就不能治好，别人送给您的药千万不要拒绝。”
王安石说：“我以前从未吃过什么紫团山人参，不也活到了现在！”就是不肯接受。
王安石的面色暗黑，他的门人以为是什么病症，就向医生讨教，医生说：“那是污垢，并不是什么病。”提出用澡豆洗脸。
王安石却说：“我天生的一张黑脸，区区澡豆对我有什么用处？”
这是中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》摘编自《邵氏闻见后录》里的王安石：
王安石与曾巩以道义相交。一天，宋神宗问曾巩：“你和王安石交往最密切，王安石是位怎样的人？”
曾巩说：“王安石文学成就和行为品德都不比杨雄差，只是王安石吝啬，比不上杨雄。”
宋神宗马上说：“王安石轻视功名富贵，怎么能说他吝啬呢？”
曾巩解释说：“我所说的吝啬，是指安石勇于有为，而吝于改过。”
神宗听了，微微点头。
《邵氏闻见后录》里还记载了王安石的另一个故事：
王安石刚任参知政事时，目中无人，对那些朝廷同僚不屑一顾。一天，在推行新法问题上与一些大臣发生争执，王安石指责那些大臣：“你们这些人说三道四，错误百出，都是由于不读书！“
赵抃当时也是参知政事，听了这话不服气，反驳王安石说：“你这话就不对了，古代的皋、夔、 稷、契，那时并没有什么书可读，他们不是一样被后人誉为贤臣吗？“
王安石听了，不禁默然无语。
怎么样？读了这三个小故事后，一个有血有肉的王安石是不是就立了起来？
再来看摘编自《渑水燕谈录》里的一则历史小故事，又能对王安石所处时代有一个形象画面：
王安石见闻广泛，学识渊博，是学术界有影响的大宗师。当时搞学问的人，都以能够出自他的门下为荣。只要受到王安石的称引，往往就会天下闻名。
王安石研究经学，特别崇尚字解，一时形成风尚。这一学派的末流，专以标新立异为能事，逐渐流为穿凿附会之说。朝廷对这一状况非常担忧，下诏要求不能专治新经，应适当采用旧的传注，禁止引证《字解》。
情势一变，搞学问的人全都抛弃以前的治学方法，甚至诋毁王安石不学无术，并且忌讳承认自己曾是王安石的门生。
当时学术界的状况是：“今日江湖从学者，人人讳道是门生。”
后来朝廷诏令王安石配享神庙，并且追赠他的官职和谥号。不知不觉之间，以前那些讳称王安石门生的人，又纷纷研治新经、引用《字解》，并争先恐后地称自己曾是王安石的门生。
有人又讽刺说：“今日江湖从学者，人人尽道是门生。”
看到这里，是不是有一个感觉，这些私家史虽然多是一个个历史小故事，但和“史记”一样，情节丰富，且折射出很多哲理？
可以说，多侧面阅读下来，给我们描绘出一个真实的人物，一个真实的世界。
独特视角，丰富素材
涉及政治、经济、文化、科技多领域
全面提升阅读者的语文和人文历史素养
我们再来看几则这套书里的小故事。
伯俞做了错事，他的母亲打了他，伯俞哭了。
母亲便问：“我从前打你时，你从来没有哭过，今天怎么哭了？”
伯俞说：“从前妈妈打我时，我还感到有点痛。如今妈妈年纪大了，没有力气了，打得一点也不痛，我为此感到伤心，所以哭了。”
伯俞，汉代人，姓韩，古代有名的孝子。
由此，流传下来一个成语：“伯俞泣杖”。
东汉初年，伏波将军马援有两个侄子，一个叫马严，一个叫马敦。两人起先很不争气，染上了一些不良习气。
出征在外的马援得知此情后，立即写信一封，教育这两个侄子。信中说：
“龙伯高(当时任县令)敦厚谨慎，谦恭节俭，为政廉明公正。我十分敬重他，希望你们努力效仿他的言行。杜季良(当时任越骑司马)豪侠尚义，忧人之忧，乐人之乐。对他，我也很敬重，但是，我不愿你们一味学他。因为学伯高不像，犹不失敦厚谦恭；如果学季良不成，就会流于轻薄放荡。”
两人接受了叔叔的教诲，专心务正。
马援去世后，他们移居钜下，当时人称“钜下二卿”。
这个故事给我们留下了“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类狗”的警世名句。
魏文侯派舍人毋择将一只鹄带到齐国去，献给齐侯。
鹄在路上饥渴，毋择放它出来饮水，那鹄便一飞冲天，去而不返。毋择只好提着空鸟笼去见齐侯。
他对齐侯说：“我们国君派我来向您献鹄，路上不小心让鹄飞走了。
我曾打算自己掏钱重新买一只送给您，又觉得自己作为使者不能随便更换君主的礼物。
我又曾想拔剑自刎，暴尸路旁，却又怕给君主留下贵鹄贱士的恶名。
我又曾想逃到其他国家去，却又怕断绝了两国使者的交往。
所以，我不敢惜命逃死，只得前来献上空笼，接受君主的刀斧之诛。”
齐侯听了他的话，不但没有怪罪他，反而高兴地说：“寡人今天听了你这一番话，获益已经远远超过一只鹄了。”
于是齐王赏赐了毋择，拜他为上客。
看看，会说话是多么重要啊。
总之，这套有出版界奇书之称的中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》，正如其名，包含的历史名人典故非常丰富，且都细节饱满。
一个个异彩纷呈、趣味盎然的历史小故事，短小精悍，依据经典传统历史文化典籍所载内容，采用通俗易懂的文字，韵味十足的表达，让读者感知历史名人的风采和历史典故的魅力，极大拓宽阅读者的视野和格局！
还有，这些历史小故事包罗万象，涉及政治、经济、文化、科技等诸多领域，故事的主人公包括能臣、名将、鸿儒、才士等等，他们既有儒家安邦兴国、经世济民的精神，又有释家慈怀济世、救度众生的悲心，还有道家和谐万物、淡泊名利的思想，百花齐放，百家争鸣。
这些历史小故事代表了中国传统历史文化的精髓，可以说，成人读了这套奇书，会在语文和文史方面，大有收获；而如果是孩子读了这套奇书，则为写作文积累下大量高品质的写作素材和案例，对于全面提升孩子的语文和人文素养，有着非常重要的价值。
穿衣怕撞衫，写作业怕撞梗啊，有位高考改卷老师就曾吐槽考生们写作文材料陈旧，选题雷同，“屈原不停地在汨罗江跳水，项羽一次次地抹脖子，司马迁一而再再而三地遭受宫刑，牛顿就被苹果砸了几万次……”
导致这种现象出现的原因，归结还是平时涉猎面狭窄，素材积累不够的缘故。
而这套书内容丰富，不仅带给读者极大启发，摘录积累下来，就是非常好的写作素材，能让作文增色不少。
文字质朴，故事短小精炼
阅读中带给孩子思辨
知兴替、明事理、长志气
思想家范缜与南朝梁竟陵王萧子良交情深厚。
萧子良笃信佛教，而范缜却竭力宣传无佛的观点。
萧子良对他提出疑问：“君不相信因果报应，但是如果真的没有因果报应，那么世间为什么会有富贵有贫贱呢？”
范缜回答道：“人活在世上，就譬如一棵树上的花，一旦风吹花落，结果便大不相同，有的落在雅洁华贵的地方，有的落在鄙陋肮脏的地方。殿下您是属于前者的，而下官我就属于后者。贵贱在我们身上的确有天壤之别，但是从何处看得出您前世是积德行善，而我却是平平常常，所以今生您享乐，而我必定受苦呢？所谓的因果报应究竟在哪里呢？”
萧子良无言以对。
这则历史小故事里包含着朴素而深邃的哲学思辨以及人生感悟。
这套中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》奇书，正如其“短史记”的称号，以及“有趣灵魂”的名号，以简洁流畅，质朴平等，且风趣十足的文字，讲述了一个个异彩纷呈、趣味盎然的历史小故事。
潜移默化中，带给读者历史思辨，让人们知兴替、明事理、长志气，感知中国优秀传统文化历史的魅力。
中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》共分为10卷，包含2282篇历史小故事，668个重要历史人物，215幅中国传统名画插图，完美展示历史名人风采，让读者感受他们的真情实感。
一个个小故事看的人心痒痒的
字里行间尽是舒展和洒脱
分卷介绍，分篇阅读，快速定位
《风云卷：风云际会万景春》讲述了那个时代的有识之士。他们的深谋远虑，才识胆略为我们留下了宝贵的财富。
《风骨卷：碧血丹心照汗青》中他们掌握世道人心的症候和趋向，知晓救国济民的策术和路径，富有理想追求和家国情怀，更具有担当自觉和正义良知。
《风操卷：一片冰心在玉壶》中“文人”既有儒家安邦兴国，经世济民的精神，又有释家慈怀济世，救度众生的悲心，还有道家和谐万物，淡泊名利的思想。
“徐有功直谏，武则天恼怒”
《风范卷：富贵不淫贫贱乐》中他们以辅佐天子，匡扶社稷的政治抱负为己任。即使被贬，也要改造城市，造福百姓。富贵于身时不胡作非为；贫困缠身时仍能乐观面对一切事物。
《风雅卷：桃花流水武陵春》他们风流雅趣。或者登山郊游，寻找野趣。兴趣来了，就席地大宴宾客；
或者在江湖之侧，山崖之巅，建翼然小亭，观山水、听急雨、赏密雪，鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极闲暇之乐；
亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，得谪居胜概。
《风华卷：腹有诗书气自华》中他们不仅占用知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。
《风流卷：文采风流谁得似》中他们以诗文名世。或作邺下之游，集宴云游，诗酒酬唱。无论身居何位，心在朝野，创作是始终坚持不懈的要务。
经典诗文，或传颂当时，或流传千古，是文人理想生活之中不可或缺的内容。
《风情卷：此情可待成追忆》：从历史古人的生活里看他们的人情冷暖，他们如何对待亲朋好友，师傅徒弟，以及爱情，当两者之间有矛盾的时候他们又是怎样处理的呢？
《风波卷：世路风波仔细谙》：历史文人多磨难，他们会遇到一些艰难险阻，被贬，被误解，不被重用。他们痛苦又无奈，他们有的嘲弄自己的遭遇，归隐山林，也有的经历挫折最终成功的伟人。面对困境他们不抱怨，用智慧和风趣战胜风波。
《风浊卷：燕雀不知天地高》：历史文人的身上也不乏虚伪，奸逆，庸鄙，丑癖的品性和恶俗。文人是个万花筒的阶层，分类只是相对的，客观标揭文人风采，说明他们的丰富多彩。
这套书的品质也很棒，开本大小适中，做工非常细致。
内文采用大字排版，难字注音，方便阅读。
每本文末附录有人物小传说明，生平背景都会收录在里面，方便读者查阅。
全套书配有200多幅中国传统经典名画，让你在阅读时，也能欣赏到古人的艺术作品，并体会古人的风情，还可以缓解长时间阅读带来的疲劳与枯燥。
每本书都附有书签，在零碎时间看几个小故事，插上书签，方便下次阅读。
内页更是采用了有韧性的轻质纸纸张，偏黄色保护视力，外出携带也非常方便。
历史故事里能教给孩子的知识和人生经验，远比家长唠叨、说教要管用得多。
读“触龙说太后”，孩子更能体会到父母的一片苦心，懂得感恩；
读“毛遂自荐”，孩子可以学习如何建立自信，为自己争取机会；
读“宰相甘罗”，孩子就能深深理解什么是英雄出少年，学习他机智和胆识，将来成就一番事业。
如果你也想让孩子少走一些弯路，早早懂得规划自己的学习和人生，那么我真心建议你让孩子读一读这套书。
如果你想开阔视野，增加一些文史知识，那么我也真心建议你好好读一读这套书。
