1957年4月，中国道教协会第一次会议即将在北京召开。消息一出，世界各地的道教代表纷纷北上，准备迎接这一“盛事”。在此期间，长期在外游历的道士李也参加了会议。 　　

　　

　　会后，李受到朱德元帅的亲自接见。因此，朱德送给他一个非常真诚的invitation-留在北京担任政协委员。. 　　

　　

　　知道自己年事已高，李婉言拒绝了朱德元帅的邀请，朱德元帅虽然后悔，但最终还是选择了尊重他的决定。然而让人没想到的是，当李师傅童渊离开后，再也没有他的消息，仿佛从世界上消失了一样，没有人知道他的踪迹。 　　

　　

　　那么朱德元帅究竟为何会如此看重李圆通道长？他有过怎样不为人所知的神秘过往？如今又在何处呢？ 　　

　　

　　朱德 　　

　　

　　厌倦军阀混战，入玄门学医道教是唯一起源于中国，由中国人创立的地方宗教。它起源于春秋战国时期，追求长生不老，还有一点就是济世救人。 　　

　　

　　正因为如此，千百年来，每当民族危亡，国家乱世，总会有一批气节崇高的道士从大山里走进人间，竭尽全力拯救百姓。他们不仅有自己追求的道，也有家国情怀，而即便是到了战争年代依旧如此，李圆通就是一个十分典型的例子。 　　

　　

　　李出生在一个武术世家。因为从小随父母习武，逐渐打下了良好的身体基础。长大后，李和许多年轻人一样，对如何确定自己下一步的目标感到困惑。后来，李为了吃饱饭，参了军。 　　

　　

　　但当时在那个时代背景下，军阀割据，内部腐败横行。李看在眼里，心里越来越不屑。这根本不是自己想象中的军队，他们没有信仰，更别说是救国救民。 　　

　　

　　 　　

　　

　　这些人是军人，却不做该做的事。他们不但没有把人民从泥潭中解救出来，反而成了欺压人民的土匪。他们贪图享乐，无恶不作，简直是讽刺！最终，李圆通因为不愿意与人同流合污，就选择了离开军队，然而生逢乱世，这世道哪里都不太平，他又该向何处去？ 　　

　　

　　回到普通人的身份后，李又开始陷入迷茫的阶段，只能边走边找安全的地方，于是四处流浪。机缘巧合，他来到了河北保定易县琅琊山上的潘琪陀道观。 　　

　　

　　李踩着石阶一步步来到了道观。他恳切地请求道观大师收自己为徒。道观大师见他态度诚恳，终于答应了，于是李再也不用四处奔波，终于有了归宿。 　　

　　

　　进入陀道观后，李感到前所未有的宁静 　　

　　

　　 　　

　　

　　很快，李成了附近村民信任的知名医生。每个人如果有任何头痛或发烧，都会来找童渊师父。李从来没有收过大家的钱，因为他是修道治病救人。 　　

　　

　　过了几年，李早就没了当年的戾气，整个人就像是脱胎换骨的人。每天除了给乡亲们治病，他就是坐着不动，思考什么才是真正的“道”。 　　

　　

　　在那之后，为了找出答案，李开始走出道观，到山里去拜神。在此期间，李有幸结识了绥远白云观道士。两人一见如故，很快他就把对方当成了自己的老师。此后，他成为全真龙派的第19代弟子，道教名称为袁钟。 　　

　　

　　临别前，王道长不仅将丹书交给了对方，还叮嘱李要认真求见。 　　

　　

　　 　　

　　

　　李记住了王道长的教诲，回去后就开始提议修整棋盘道观，先后恢复了以前的九仙道观和棋台，等等。与此同时，他招募了许多自愿练习道教的人。 　　

　　

　　有了闲暇时间，就会安排李组织师兄弟一起做事，棋盘陀道观的香火也就越来越旺盛。 　　

　　

　　在此期间，李读了的许多道家书籍，慢慢地他更加确信 　　

　　

　　所以在接下来的日子里，李开始更加积极地为贫困群众提供义诊。同时，他会收留从世界各地逃来的难民和乞丐，给他们一个身处困境的安全之地 　　

　　

收留救治八路军，挽救狼牙山壮士性命1937年，日本故意挑起了卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，紧接着北平和天津就相继失陷，距离两地很近的河北，也面临着巨大的危险。

　　

很快狼牙山就成了日军扫荡的主要区域，而仅过了两个月的时间，棋盘陀道观所在保定地区就被日本鬼子给侵占。显然这里已经不再是理想的避世之地，可即便如此，李圆通还是没有选择离开，他不仅要守着这座道观，更要履行自己济世救人的责任。

　　

日本鬼子到处烧杀抢掠，残害了这么多无辜百姓，这让李圆通感到十分愤怒，他下定决心要跟日本鬼子对着干。

　　

恰好在这一期间，八路军要利用狼牙山的有利地势开拓晋察冀抗日根据地，随后又派遣了一支部队在这里驻扎，李圆通得知后就准备帮助他们做一些力所能及的事。

　　

　　

为了能帮八路军打下坚实的群众基础，李圆通借助自己以往积累的威望，号召附近的村民们多加帮忙。之后为了帮助八路军互相之间能传递情报和战况，李圆通就主动把道观给让了出来，随即又带领其他的师兄弟们伪装身份，潜入敌人的区域打探情报。

　　

除此以外，李圆通还靠着自己多年来学习的医术，救治了不少受伤的八路军，当时只要是有从前线抬下来的八路军，就会快速送往道观交给李圆通来医治，而他也从来不会抱怨辛苦，只要是能保住他们的性命，对于自己来说就是莫大的幸事。

　　

值得一提的是，在这一期间李圆通还意外救下了两名从狼牙山上跳下来的解放军战士，分别是葛振林和宋学义。

　　

当时日本鬼子刚刚被八路军打了个惨败，始终咽不下这口恶气，随后就制定了一系列的反扑行动，带领着一支精良部队突袭了狼牙山。消息迅速传至八路军根据地，为了掩护大部队和群众们，六班的五名战士毅然决然接受上级的任务留下来垫后。

　　

　　

他们凭着顽强的意志和极强的战斗力，在山崖上抵挡日本鬼子的猛烈攻击，在打倒了数十个敌人之后，自身却只是受了一点轻伤。

　　

然而随着掩护大部队的任务逐渐完成，五名战士也已经是穷途末路，最终他们选择了折断武器纵身跳崖，绝对不当日本鬼子的俘虏。

　　

后来李圆通得知他们的事迹，就赶忙第一时间展开营救，他带人去往狼牙山的山底寻找，走遍了每一个角落，最后终于找到了几人的踪迹。

　　

看到其中三名战士已经壮烈牺牲，李圆通就把他们的的遗体安置在了此地，随后又把重伤的葛振林和宋学义给带回了观里，用自己高超的医术救治好了他们。

　　

　　

可以说，在这一次次的反扫荡行动中，李圆通和一众道教子弟做出了不少贡献，他的胆大心细和决策果断，让八路军们看到后都敬佩不已。而听到李圆通跟队伍中的长官讨论突刺动作，又看到他脱下道袍与人过招，就如职业军人一般，八路军们对于这位神秘道长就更加好奇。

　　

后来李圆通告知了众人，自己在当道士之前，还曾在某位大军阀手下当过兵，于是很快就有人提出疑问：“既然已经出家，为什么又要投身到抗日战场呢？”

　　

李圆通当时给出的回答是：“皆因日寇入境肆虐，令人发指，而八路军忠勇抗击，以血肉之躯护民报国，与诸国军有天壤之别，不由贫道赞叹不已。可叹本人已入道门，年逾半百，故只能为贵军做些小事聊表寸心！”

　　

余生深藏功与名，追寻真正的“道”时间来到1943年，此时抗日战争已经进入了关键阶段，而八路军晋察冀分区也将临时的司令部建在了狼牙山上。到了秋季的时候，随着日本鬼子的扫荡越来越频繁，众人就不得不将司令部转移到其他地方。

　　

　　

期间为了与敌军对抗，不少八路军战士都不幸牺牲，而狼牙山上的寺庙也尽数遭到毁坏，李圆通所在的棋盘陀观也没能幸免。

　　

当时日军残忍地抓住了道观内的弟子们，将他们全部杀死一个不留，随后又放了一把大火将其烧毁，而李圆通正好下山去给八路军送情报，也就躲过了这次劫难。

　　

但是等他回来之后，看到眼前的一切，就已经震惊到不知所措，看着以前那个香火旺盛的道观如今到处都是断壁残垣，曾经跟自己说笑的师兄弟们，如今一个个安静地躺在血泊中，李圆通的眼泪霎时夺眶而出。

　　

他不断地呼喊着每一个人的名字，想着自己要是能早来一步，也许就可以救下大家，可现在一切都已经晚了。

　　

　　

彼时的李圆通已经是七十岁高龄，遭受了这样的打击，已经快要承受不住，但最后他还是忍住悲痛，将死去的师兄弟们的遗体掩埋好，此后就离开了狼牙山四海云游，在这一期间，没有人知道李圆通去了哪儿。

　　

一直到新中国建立之后，李圆通的踪迹又出现在了山西浑源的恒山，这是一个非常合适的修道之地。

　　

在这一期间，李圆通还是向往常一样，一边练习自己的武功，一边为患者们治病义诊，慢慢的他的名气就传遍了当地县镇，当时无论男女老少都知道，那座恒山上有一个医术十分高明的“李爷”，只要是有病找他治疗，他都会热情接待。

　　

没多久，李圆通就下了山，担任了山西省政协委员，而在任职期间，他经常会在宗教界中到处的宣传党和国家的方针政策，希望他们能独立的处理宗教事务，多位人民谋福祉。

　　

　　

另外李圆通还暂时先将自己的修行任务放下，前去参加了浑源中心医院的工作，以针灸大夫的身份继续为老百姓们治病。

　　

次年，得知中国宗教界要在北京召开全国第一次代表大会，李圆通就特意出席了现场，期间还受到了朱德元帅的热情接见。

　　

朱德对于李圆通曾在抗战时期为国家为人民做出的贡献特意表示了感谢，随即又提出希望他能留在北京，担任八路军的针灸医生和医院的政协委员。

　　

李圆通委婉地选择了拒绝，他认为自己年事已高，余生就想要去云游四海，完成最后的修行。

　　

　　

朱德元帅虽然对此感到十分遗憾，但最后还是选择尊重李道长的决定，于是同年的年底，李圆通就离开了山西，去往了陕西终南山楼观台，此后就再也难觅踪迹。

　　

无人知道他究竟去了哪里，或许他还在追求自己的“道”，也或许他早已实现了自己的“道”！