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  编者按:诗人李白有好酒,百篇斗酒诗;诗人杜甫爱酒,最后自以为酩酊大醉。在文人眼里,诗就是酒,酒就是诗。郎酒庄园作为酱香美酒的福地,曾经有幸迎来了众多文人墨客。阿来在这里喝得酩酊大醉,莫言却没有抵挡住自由饮酒的诱惑。贾平凹在这里道出了“北京偏僻,上海偏僻,所有地方都偏僻”的道理。郎酒庄园的味道,在文人的笔触中溢出芬芳。   

  

  不久前,郎酒庄园迎来文坛新鲜血液,成都青年作家旅行团亲临现场,探寻郎酒庄园的独特魅力,畅饮极乐美酒。今天,我们精选两位作家的作品,邀您欣赏青年作家笔下的郎酒庄园。   

  

  周华诚   

  

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  爱酒之人到了二郎镇   

  

     

  

  作者简介:周华诚,稻田工作者,生活美学研究者,独立出版人。中国作家协会会员。《父亲的稻田》创始人。广西师范大学出版社霍亚图书部主编。个人发表作品十余种,其中《流水的盛宴》 《草木滋味》 《一饭一世界》 《下田:写给城市的稻米书》 《造物之美》,获三毛散文奖。   

  

  01   

  

  爱酒之人到了二郎镇,无异于老鼠掉进米缸子   

  

  爱酒之人到了二郎镇,犹如老鼠掉进米缸。小镇里弥漫着酒的香味,酒的气息让每个人都应接不暇。夜幕降临时,我和陆、强、付在二郎镇闲逛。几个人从城镇的一端徘徊,无所事事地前进。这个坐落在川黔交界山区一隅的小镇,正展现着它安静而满足的一面:我们所到之处,五金店、鞋店、面包店、有钥匙的、卖文具的,全都关门了。我们要下班了,工作日已经关闭,迷人的夜晚正在开启。烧烤店、火锅店、宵夜摊都在往外搬桌椅,靠着大榕树撑起栅栏,电灯泡亮着,昏黄的,悠闲的摇曳着。   

  

  大街上的夜晚,可以想象,温暖的生活正在展开。我们经过一个有几百级台阶的菜市场。我敢说这是我见过的最独特的菜市场。菜市场依山而展开,既是台阶通道,也是食材展厅。菜品五花八门,一个摊主把她的商品按顺序排列在台阶上,仿佛在展示艺术品——那些台阶是按顺序展示的:白菜、芹菜、冬瓜。我觉得这就是生活的艺术——看起来杂乱无章,却有自己的内在逻辑。我们应该敬畏那些东西。显然,我们无法告诉卷心菜、芹菜或冬瓜该做什么(但当面对一个土豆时,我惊讶地举起了它,它比我的鞋子还大)。   

  

  拾级而下穿过食品市场,我们去了另一条街。烟火味越来越浓。在这样寒冷的冬夜,火锅会是一种莫大的安慰。从工作单位下班的,离开会议桌的,脱下工作服制服的,在刚围起来的帐篷里集合,坐在一张方桌前搓着手掌。一个大脸盆的火锅端上来了,人们脸上的表情立刻变得生动起来——老板,六小郎酒,   

  

  可以想象,火锅里有什么,蔬菜,萝卜,豆腐,肉和骨头,无非就是这样的东西。生活总是这样,主要成分都一样。有时候,它们会发生变化,只是改变了一些成分,日子里又会诞生新的花样。有时候,想了想,觉得人生好像没什么意义,但有时候,想想,哎,一个眼神,一个吻,一个拥抱,一个晚上,人生就多了一点趣味。就好像,火锅还是老样子,坐在火锅前的人还是老样子,但是喝了几杯就不一样了,充满活力,勇敢无畏。   

  

     

  

  在这样一个漆黑的夜晚,我们继续前进。突然,街上出现了一个巨大的横幅。横幅上写着:“一个战略,几个有效的战术,十次实施,百倍坚持。”这样的标语立在街头,能让人深思,仿佛是二郎镇临时递过来的一张纸。诗上有这样一句话。当然,你可以考虑一下。越想越有味道(但一下子说不出到底是什么)。在标语附近,有一块招牌,上面写着四个醒目的大字——Zuimejiro。   

  

  当葡萄酒的爱好者到达这里时,他可以确认他来对了地方。我就放心了,这是个酒国,不然我怎么会喝醉呢?一旦你确认了这一点,你就会豁然开朗,你会发现你眼前看到的都是酒精的证据。大酒店、小餐馆、路边小摊,甚至路牌、酒店、派出所,都可以找到与酒相关的元素。有心的话,和路边烤火的老婆婆,卖烧烤的大叔聊聊天,就知道他们或者他们的家人可能在酒厂工作。当他们睁开眼睛,闭上嘴巴的时候,他们会看见,会提到,会喝到酒——这是一个充满酒的城镇。   

  

  没必要再进一步了。此时此刻,也有一瓶酒在召唤我们,等着我们打开它喝下去。酒是浇灌生命之花的水滴,是催夜之花绽放的神灵。在二郎镇,空气中的酒味不是无缘无故的浓烈,而是日日夜夜本身,日复一日;是赤水河,日日流淌;这是爱情和生活,平凡而美丽――他们自己酿造的香味。   

  

  02   

  

  爱酒之人到了二郎镇,就想做一回山中仙   

  

  酒的爱好者到了二郎镇,就想做山里的神仙。二郎的酒都是山里的,气势大,危险大。   

山呀,藏着多少壮阔的秘密。喀斯特地貌,险峻地表之下,成就世界最大的天然藏酒洞群:天宝洞、地宝洞、仁和洞――这里常年保持19―21摄氏度的温度,60―70%的湿度,多么适宜秘密地隐藏酒(那人间珍贵的液体),洞中储酒两年,能赶上外面三年。其实人也一样,人若能在洞中两年,世间已过五年十年,也说不定。

  

我们来到天宝峰之巅的十里香广场,但见那万只陶坛整整齐齐地排列,这样的陶坛阵列让我目瞪口呆,深觉震撼,同时痴痴地想,要是一个人藏于这样的深山之中,天天给他酒喝,这么多的酒,他得喝到哪一年呢?还有那些造型如同巨型铁桶的建筑,仿佛天外来物,雄踞于山谷,一直排列到看不见的地方。那一个酒库,最小的储量是一千吨,最大储量是五千吨――这样的酒库一共有七十多个,一同构成了看不见的酒国。关于酒国,这是需要想象力的,一座山,一条谷,就这样成为酒的山,酒的谷,酒的国度,高山与峡谷之间,隐藏着数千亿元价值的酒(这数值还会随着时间的推移而快速地增长)。你想啊,如果吴刚从月球往地球那么一张望,他望见这么多的酒罐,一定会心生羡慕的吧,他会不会就想跳槽到地球,来到二郎的山里,掌管一座山,一条谷呢?这是一个幸福的工作。在这里他就不用捧出低度的、浑浊的桂花酒了,他只管坐在酒罐边畅饮就好。

  

  

还是钻进洞中走一走吧。进到天宝洞、地宝洞,再度被眼前之景所震撼。果然,大自然厚爱二郎,大自然厚爱郎酒,几千几万年沧海桑田,水滴石穿,创造出这样的洞府奇迹,天宝洞龙形赫然,地宝洞凤卧其下,洞中藏着那么多的酒呀,酒香在千万年的洞中飘荡,氤氲,居停,酝酿,荡漾出它自己的故事来。你看一看那些酒坛外面的酒苔,再用手抚一抚酒苔的温柔,就知道时间在这里是停滞的。一年两年,三年五年,那简直太短暂了,百年千年,在这洞中,也不过是过眼一瞬。当时间停滞不前,当生命仿佛于此静止之时,禅的意味就出来了,人坐在这样的酒坛前,可以思考一下时间,与空间,在人生当中的意义。

  

  

后来我们专程又走了趟,去看平常人看不到的仁和洞。在半山腰上,几乎是在云朵之间,一个山洞矜持地关闭着。山洞外的平台悬浮于天地之间,云蒸雾蔚,烟岚起伏,俯视山脚下的那一条赤水河,蜿蜒曲折,在两大山之间划出一条界限来。山之高兮,水之清兮,有山之高,才见出谷之深裂;有水之清,方有酒之醇香。这悬崖峭壁之上的仁和洞,山洞的大门轰隆隆开启,我们见证了这大山肚子里的酒窖,那悠然的醇香,真是可以醉了人的。这是一次私访,是特别允许的一次对仁和洞藏的造访,这样的访酒记,是让自己沉入酒国的举措。爱酒之人,若能走进这样的洞中,便是一次深刻的体验,无异于一场迷醉,爱酒之人,只要闻一闻这洞中弥漫的酒香,深长地呼吸,就可以坦然地说,你们走吧,且让我独自留下。

  

叹一口气:这哪里是访酒啊,这是对时间的造访。

  

只有时间这个魔术师,可以成就传奇。

  

  

这洞中的酒瓮,像是修行的老僧,他们坐在时光的深处,远离尘嚣,脱尽尘俗,把自己修习成佛。这样的酒,哪里只是一种含有酒精的液体?它已然成为精神的载体,它是人们对于自身生命的体验,是悲喜人生的总结提炼,最后修出一个欢喜圆满,这样的修行,是自我的修炼,亦是酒的修炼。在洞中,酒不惊不慌,不紧不慢,亦动亦静,半醉半醒,坦然接受时间的安排,直到自己成为哲学。

  

听人说过一句话:“生在赤水河,长在天宝峰,养在陶坛库,藏在天宝洞”。这说的是酒的修行,也是爱酒之人的修行。人在洞中,酒在瓮中,人与酒,是相互的启示,彼此的陪伴。爱酒之人面对这样的酒,不用喝了,只是寂然相对,也是福气。

  

03

  

爱酒之人到了二郎镇,是一定要去拜访一下赤水河的

  

爱酒之人到了二郎镇,是一定要去拜访一下赤水河的。赤水河是怎样的一条河――“赤水河,即赤水,为中国长江上游支流,因河流含沙量高、水色赤黄而得名。古有赤虺河、安乐水、大涉水等名称,在云、贵、川三省接壤地区。其发源于云南省镇雄县场坝镇豆戛寨山箐,上游称鱼洞河,东流至川、滇、黔三省交界处的梯子岩,水量增大,经贵州省毕节市的七星关区、金沙县与四川省叙永县、古蔺县边界,进入仁怀市、习水县、赤水市,至四川省合江县,入长江。全长444.5公里(一说524公里、436.5公里),流域面积2.04万平方公里……赤水河四分之三流域在大山中,所以赤水河是中国唯一一条没有被污染的长江支流。河水清澈透底,两岸陡峭、多险滩急流……”

  

  

大地上的赤水河,盘踞于雄山峻岭深沟峭谷之中,这是地球的造物;它奔涌不息,激情满怀,奔流出一条美酒之河,则是神灵的造物。谁能预料得到,在这样深远的西南大地,赤水河以其独特的地理环境和水文气候特性,酝酿出茅台、郎酒、习酒、潭酒、怀酒等等数十种美酒,占据了中国名酒的半壁江山。赤水河开分两岸,一边贵州习水县的习酒镇,一边四川古蔺县的二郎镇,一边是四川的郎酒,一边是贵州的习酒、茅台。一座桥架通两岸,两侧的小镇都藏着几十家不知名的小酒厂,空气中飘荡着酒糟的味道。这里是中国最著名的酱香白酒生产基地,也是唯一的区域,或问,为什么别地就造不出好的酱香白酒呢?原因我说了不算,大约只有赤水河能说了算;或者是赤水河两岸群山之中的微生物,森林,云朵,雾气,花香,果实,它们说了才算――正是这样的环境,才成就了中国爱酒之人心中的“圣地”。这不是神灵的造物,又是什么?

  

我们住在二郎镇上,常在晨昏之时出来走走,人在山巅,在高处,是可以望见赤水河蜿蜒壮阔的;就很希望能走到赤水河畔,到那河中洗一洗脸,感受一下赤水的温凉。甚至还带着一些儿的幻想,想要证实一下这赤水河是不是天生是一条美酒的河,那河中流淌奔涌的,是不是酒的液体?

  

走了很久,又走了很久,走到天都黑了,漫天都是星星在眨眼,我与胡竹峰二人,却依然没有到达赤水河。此前一天甫跃辉是走到了河边的,听说他还跨河走到了对岸的贵州,他有海量,对酒更痴情一些。竹峰是滴酒不沾,对于酒的浓烈与迷醉,他是如同在高山上望那赤水河,只宜这样的远观与想象了。人对赤水河的亲近,正如人对酒的亲近,看起来很近,实际上依然遥远。你不是鱼,焉知鱼之乐?你不是酒,焉知赤水河之谜?

  

  

走在那样的星空下,我们折返,上漫长的坡。我的心里是响起一支歌的,虽然那支歌是蒙古族的酒歌,却是没有来回地,在我心里来回激荡;使我想到,酒,它是什么样的物质,它就是一条河呀,一杯酒进了喉咙,就像一条小溪流淌在身体里;一瓶酒进了喉咙,就像一条赤水河,奔流在身体里。

  

那首歌唱着

  

――

  

浓浓烈烈的奶酒哇

  

蜷在瓶里的小绵羊

  

兄弟朋友们痛饮吧

  

灌进肚里的大老虎

  

我们的歌声美

  

嘿!干了这一杯

  

嘿!千万别喝醉

  

……

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