电视剧《天堂》告诉我们一个最简单的道理。不要相信成功学或者洗脑心理治疗的毒鸡汤。只有自力更生，努力创造价值，才不会被自己的从众心理和侥幸心理引入歧途。毫无疑问，我们的生活是我们自己的，与他人无关。
什么叫毒鸡汤，就是一切画饼充饥的东西。以前是直销、传销、成功学，后来是区块链、云计算、物联网。其实网上很多概念都不是普通人能玩的。或许可以利用自媒体和内容创作。因为知识付费时代的开启，任何一个垂直领域获得的专业知识、人生经验、智慧都可以共享。而且人的觉悟和开悟只是通过自我修行的一部分，还可以认识他人，认识众生。
上帝能不能创造上帝自己不能。我们概念中的神不是人，耶稣，神，相，是我们祈祷和祈祷的载体，是我们为自己寻找的净土。不管它是否存在，只要我们相信，它就会存在。
丁元英，告诉我们什么是天堂。它是什么，我们能从中学到什么。
《道德经》说宇宙的最高法则是大道，大道50，天道49，其中一条是可以避免的。意思是道是天的前提，天体现在一个特殊的位置。这个指的是变化，变化是发展的、联系的、运动的，甚至是对立统一的。没有对与错，对与错，善与恶，混沌，无中生有，空与真。
是天道不可思议，360行，每一行都是最好的。人是以天道为指导的，天道自然，就是说人要像大地一样淳朴、诚实、宽容，大地要像天空一样有规律、有秩序，自然是万物之母。我们身边看得见看不见的，就是道，只可意会不可言传，不可轻言。
人生的意义就是做自己，做一个敢爱敢恨，敢做敢当的人，做一个敢于为爱发声，保护自己幸福的人。怎样才能遇见最好的自己？然后试着去恋爱，走进一个又一个女生的心里，真心对待她。她能感受到你的温度，她能感受到你的爱。甚至每一次孤独，每一个毛孔里发出的爱，也许是荷尔蒙，也许是天赋，也许是一些你没有意识到却拥有的品质，比如帅气，比如不羁，比如自由，比如信仰。
困难就像成功，每一次艰难都是推动你前进的力量。只有当你开道架桥遇到水的时候，你才能到达山顶，其他的山在天空下都显得矮小.站在城市的顶端，看看这个世界。我们应该是这片土地的主人，我们应该守护我们共同的家园，而不是在这里找不到任何归属。我们在流浪，孤独，无助。
永远不要相信利益，因为利益是最容易满足和快乐的存在。一旦形成利益导向，虽然你可以获得利益，但你会失去更多。
不择手段没有错。错的是失去道德和底线的不择手段，所以没有人会理解和同情。我们要学会不择手段，学会与会不择手段的人和事作斗争。很多东西，道理没用，利益没用，连人情世故都没用，对用的人有用。
袈裟永不清净，和尚寻道，无果而非佛。如果不能脱离人性，就谈不上纯洁。所以尼采说世界上没有上帝，上帝只是人的上帝，所以自然也就没有无所不能全知的人，也没有看不见的人。我认为上帝是存在的，但不在这个世界上，也就是未知。千年庙钟，痴人说梦。这首诗本身就超出了作者的境界，这就是语言的魅力。我用易经来概括世界上的知识，即外显学习、内隐学习、组合学习、未知理论，即乾坤集四大境界。如果上帝存在，那是一种非世俗的理论。不可解，不可知，可解，可知都是错的。
《遥远的救世主》看完之后感觉整个人生都被打开了。上帝视角是神器，我能看到自己，别人，众生。也许高人的用处不是抱大腿或者等待期待，而是透过他们看到不一样的风景，这很重要，因为我们站在巨人的肩膀上。
这个世界是由人设计的。当你们明天在某个地方相遇时，不要为自己感到难过。宇宙欣欣向荣。人类，生命，命运，历史，文化，哲学，都是蓬勃发展的能量。对于宇宙来说，文明不是天生的，我们甚至可能是恒星的一个“细胞”。
看不够的是问题，看不够的是纠结。上级的人鼓励你，同级的人欣赏你，下级的人诋毁你。如果有人诽谤你，你不必在意。他们中的一些人不如你。
知行合一，你说的就是你想的，要和你的行动一致。你应该言行一致。如果说的是一套，做的是另一套，古人叫谄媚奸淫，当权者叫奸臣，老百姓叫两面派。所以政治家主张知行合一。子曰：“正则身不由己。如果你不正直，你怎么能正直？”。
人生就像一个欲望的钟摆，在渴望与欲望之后的无聊中不断摇摆。3354柯立芝效应。
丁元英告诉我们要汲取灵魂，汲取生命，汲取我们的生命，
扒拉灵魂，为了让我们生活之外的生活。世上最厉害的算命就是知道要死，却死也找不到活着的意义，也许，正像王东岳先生说的，人生没有意义，我不知道你听懂了吗？没有也是有，意义是人赋予的。同样也会被人剥夺。
