五月是收获和播种并存的月份。 　　

　　

　　五月是成熟和新生活交替的时候。 　　

　　

　　几千年来，中国劳动人民以非凡的智慧和勤劳，最早种植水稻和谷子，最早发明养蚕和丝织，最早发明铸铁软化技术，最早使用犁等。创造了灿烂的中华文明。 　　

　　

　　优秀的中国传统文化来源于生活，生动地反映了生活。浩如烟海的诗篇中记录了丰富多彩的劳动场景。 　　

　　

　　在2022年五一节到来之际，本文从耕种、收麦、插秧、打稻、打鱼、狩猎、采莲、采蜜、蚕桑、制陶、烧炭、冶炼的12个劳动场景入手，精选12首诗歌，来看看古代劳动人民的劳动风貌。 　　

　　

　　01、耕种 　　

　　

　　悯农二首 　　

　　

　　唐.李绅 　　

　　

　　春种一粒粟，秋收万颗子。 　　

　　

　　四海无闲田，农夫犹饿死。 　　

　　

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。 　　

　　

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 　　

　　

　　 　　

　　

　　“一粒谷子”和“一万粒种子”的对比，生动地描绘了丰收的景象，歌颂了农民的劳动。世界各地都有肥沃的土地，赞美劳动人民的伟大贡献和无穷创造力。然而，农民的辛勤劳动却是空手而归，甚至饿死，这深刻地反映了中国古代农民悲惨的生存状况。 　　

　　

　　烈日当空，农民们在烈日下锄地时挥汗如雨。“谁知道呢，每一粒都是辛苦的”表达了对农民真诚的同情。这两句话妇孺皆知，成为历代爱惜粮食、尊重劳动的谚语。元代张《山坡羊潼关怀古》揭示了封建社会一个颠扑不破的真理：“盛世，民不聊生；死，人遭殃”。 　　

　　

　　02、收麦 　　

　　

　　观刈麦 　　

　　

　　唐.白居易 　　

　　

　　田家少闲月，五月人倍忙。 　　

　　

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。 　　

　　

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆， 　　

　　

　　相随饷田去，丁壮在南冈。 　　

　　

　　足蒸暑土气，背灼炎天光， 　　

　　

　　力尽不知热，但惜夏日长。 　　

　　

　　复有贫妇人，抱子在其旁， 　　

　　

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 　　

　　

　　听其相顾言，闻者为悲伤。 　　

　　

　　家田输税尽，拾此充饥肠。 　　

　　

　　今我何功德？曾不事农桑。 　　

　　

　　吏禄三百石，岁晏有余粮， 　　

　　

　　念此私自愧，尽日不能忘。 　　

　　

　　 　　

　　

　　五月的田野一片丰收景象，可谁能想到这丰收之下农民的悲伤？作者感受到了当地人民的辛勤劳动和生活贫困，批判了造成人民贫困的重税，并对自己无需任何美德和劳动就能丰衣足食深感愧疚。他表现出一个有良知的封建官吏的人道主义精神，对劳动人民表示深切的同情。 　　

　　

　　03、插秧 　　

　　

　　插秧歌 　　

　　

　　宋.杨万里 　　

　　

　　田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 　　

　　

　　笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 　　

　　

　　唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 　　

　　

　　秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 　　

　　

　　 　　

　　

　　有扔的，有摘的，有拉的，有插的，一家人幸福插秧的场景跃然纸上。简单通俗的语言，独一无二。这位农民勤劳的性格全部浓缩在这简单的对话中。 　　

　　

　　04、打稻 　　

　　

　　宋.范成大 　　

　　

　　 《四时田园杂兴其四十四》 　　

>新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

　　

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

　　

　　

新造的场院地面平坦的像镜子一样，家家户户趁着霜后的晴天打稻子。农民欢笑歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，农民整夜挥舞连枷打稻子，响声一直到天亮，好一幅生动的劳动场景！

　　

　　

05、打鱼

　　

《江上渔者》

　　

宋.范仲淹

　　

江上往来人，但爱鲈鱼美。

　　

君看一叶舟，出没风波里。

　　

　　

江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道、也不想知道打鱼人出生入死，同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。诗人对渔民劳作无限同情，希望唤起人们对民生疾苦的注意，

　　

　　

06、狩猎

　　

观猎

　　

唐.王维

　　

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　

忽过新丰市，还归细柳营。

　　

回看射雕处，千里暮云平。

　　

　　

“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，遣词用字准确锤炼，巧妙表达了将军出猎、收猎的意态与豪情。诗作用典浑化无迹，写景俱能传情，既穷极物理又意见于言外。

　　

　　

07、采莲

　　

采莲曲

　　

唐.刘方平

　　

落日清江里，荆歌艳楚腰。

　　

采莲从小惯，十五即乘潮。

　　

　　

日落时分，江水清澈，余辉掩映，金波粼粼荡漾着苗条美丽女子的婉转歌声。小诗只用了20个字，就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。

　　

　　

08、采蜜

　　

蜂

　　

唐.罗隐

　　

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

　　

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　

　　

勤劳的蜜蜂在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间，极其美好的风景都被蜜蜂占有。

　　

作者以“蜜蜂”象征“劳动者”，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，对广大的劳苦人民产生了怜悯之情。

　　

　　

09、蚕桑

　　

乡村四月

　　

宋.翁卷

　　

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　

　　

绿源、白川、秭归、烟雨，短短几笔勾勒出初夏水乡的独特风光。“绿”用来形容草木葱郁，“白”意为雨水丰沛，“子规声”寓意催农，形象地展现了“四月田园”的独特风光。刚刚收割完蚕茧，又忙着在稻田里插秧，“四月农村”紧张忙碌的劳动，交织成一幅色彩鲜艳的画卷。

　　

　　

10、制陶

　　

陶者

　　

宋.梅尧臣

　　

陶尽门前土，屋上无片瓦。

　　

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

　　

　　

烧瓦工人挖光门前的土来烧瓦，但自家房屋上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。诗作道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情。

　　

　　

11、烧炭

　　

卖炭翁

　　

唐.白居易

　　

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

　　

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

　　

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

　　

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

　　

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

　　

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

　　

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

　　

　　

　　

“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，只十四个字就活画出烧木炭的老人的肖像，而劳动之艰辛，也得到了充分的表现。卖炭翁好容易烧出一车炭，盼到一场雪，一路上盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢? 他却遇上了 “手把文书口称敕” 的 “宫使”。所希望的一切，全都化为泡影!

　　

整首诗深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。

　　

　　

12、冶炼

　　

秋浦歌十七首其十四

　　

唐.李白

　　

炉火照天地，红星乱紫烟。

　　

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

　　

　　

炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

　　

炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。

　　

此诗是颂赞冶炼工人的正面作品。诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，因其在浩瀚如烟的古典诗歌中较少见而更加珍贵。全诗展现了一幅瑰丽壮观的秋夜冶炼图，在诗人的画笔下，光、热、声、色交织辉映，鲜明生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象。

　　

　　

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