阴阳的概念本来是指阳光的背面。在遥远的古代，中国人的抽象思维能力逐渐成熟，观察到人有男女之分，天空有明暗之分，季节有冷热之分，物体有上下之分，于是把一切都归于阴阳。西周时，人们用阴阳来解释四季的变化和万物的消长。《国语》中记载，柏杨的父亲用阴阳学说解释地震的发生，说“阴阳失调，所以有地震”。柏杨的父亲是一位伟大的先知。他是西周宣王和王猷的伟大顾问。他精通天文，这个老师是龙凤胎。
太极阴阳图
阴阳学说定型于《周易》年。所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”从此，中国哲学将阴阳视为自然界和社会发展的两种对立力量，认为任何运动和变化都是阴阳相互促进的结果。后来的哲学家发扬了这种思想。比如宋明理学的创始人程颐就曾经说过：“阴阳也是气。是形而上者，道是上者。”宋代大学者朱解释说：“这不过是一分为二，以致生生不息，都是一辈子的事。”变法宰相王安石简单地这样总结，说万事万物“各有耦合”。
朱，1130 -1200
中国古代的哲学、天文学、化学、音乐和医学都是在阴阳理论的框架下发展起来的。在解释具体学科时，阴阳既对立又互补，相互平衡，在一定条件下相互转化。以中医为例，《黄帝内经》用阴阳解释了人体的各种生理病理现象，总结了治疹经验，形成了独具特色的中医理论体系。
有人说，杨洋的理论是现代计算机语言的先驱，启发了量子力学。从这点来看，中国古代人的认知能力是有点超前的！
