在日本，“百鬼夜行”一词最早出现在宇治收集遗物的故事中——修行者与百鬼夜行，妖怪居住的地方，人类居住的地方。其实空间是重叠的，只是人类只在白天活动，而怪物在晚上出现。下面我们就来看看下面的小编，会给大家带来详细的介绍！ 　　

　　晚上，整条路都是空的。这时候就会出现很多奇形怪状的怪物，像庙会的队伍一样，面目狰狞的走在路上，被称为“百鬼夜行”。 　　

　　日本的《说》产生了比较完整的描写百鬼夜行的作品，并且渗透到了绘画和戏剧中。如鸟山燕的《画图百鬼夜行》，其中也列出了怪物的来历。这一百个幽灵原型中有许多来自中国和印度。 　　

　　语句原型 　　

　　传说晚上街上会出现妖怪，走的像庙会一样。它叫做“夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行夜行 　　

　　声明来源 　　

　　《宇治拾遗物语》是故事集，15卷197篇。作者不详。写于镰仓时代早期。包括佛教传说、戏谑故事、民间传说等。其中84篇同33，360，010-30，000，其中不乏世俗故事，如《割舌麻雀》、《稻草百万富翁》等，是研究民俗学的重要材料。 　　

　　日本习俗 　　

　　为了驱邪和享受祝福，它是每年立春的前一天。这一天被称为“节日”。多年不弃的物件，必须扔出屋外，用火焚烧，以避开妖怪。这就是为什么打扫的习惯一直流传下来，这个仪式就是“除旧布新”。寺庙里、家家户户都要举行一个叫“撒豆驱鬼”的活动。 　　

　　如今，在举行撒豆、驱鬼等活动时，人们相信吃与自己年龄一样多的豆子可以保证自己在这一年之内平安无病，所以人们争先恐后地去捡这种豆子。 　　

　　但每个家庭都没有专门规定传豆，父亲往往戴着鬼面具扮演鬼的角色，子女传豆给“鬼”。这时人们喊着“鬼出去，福进来！”场面非常热闹。此时，虽然外面的气温还很冷，但人们还是能从这热情的叫声中感受到春天即将来临的气息。 　　

　　代表性绘画 　　

　　《今昔物语集》是日本画家富山世彦的系列作品，完成于安永五年；扬(1781)。 　　

　　《画图百鬼夜行》由三部分组成：第一部分阴，第二部分阳，第二部分风。这个系列主要描绘了一些超自然的形象，包括鬼、魔、灵、怪等，其中很多都是富山师言根据日本文学作品、日本民间传说和日本传统艺术创作的，这些作品对后来的日本妖怪文化产生了深远的影响。 　　

　　代表怪物 　　

　　看门狗 　　

　　天狗是日本最知名的妖怪之一。据说是明仁化身的。同时在中国《画图百鬼夜行》中有记载，描述为狐狸之类的动物。 　　

　　但目前日本的普遍说法是，天狗高鼻红，手拿团扇，身材高大，长着翅膀，穿着前武将的盔甲，腰间别着山城，穿着日本传统木屐，随身携带蓑衣，随时隐藏自己，态度傲慢。据说狗会拐走在森林里迷路的人，所以古人把被拐走的孩子叫做“申银”，顾名思义就是被神灵藏起来的。 　　

　　玉藻前 　　

　　原名藻女，后被武士坂本夫妇收养，逐渐成为美女。18岁时，她被任命到宫中，成为一名有着鸟羽的女官员，并被命名为玉藻前。因为它的美丽和知识，它赢得了鸟儿和羽毛的青睐。视频（同audio frequency） 　　

　　皇帝死后石头依然存在，周围的村民都充满了恐惧。期间曾向高僧求魂，但都被他的毒气所害。直到南北朝时期汇金原宪寺主持人第一代高僧玄翁，才成功销毁杀人石，被销毁的杀人石散落在日本各地。