这句话的意思是山中有树啊，树木上有枝条，我喜欢你啊，你却不知道。原句为“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”此诗句出自先秦佚名《越人歌》，全诗原文如下：
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
白话文意思是今晚是怎样的晚上啊，我们在河中漫游。今天是什么日子啊与王子同舟。承蒙王子看的起，不因为我是舟子的身份而嫌弃我，责骂我。心绪纷乱不止啊能结识王子。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
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这首诗起首两句是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。
进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。
“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。
最后两句“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道。
是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。
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子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
意思：
孔子说：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。“
语出：孔子·《论语·为政》：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
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