2020年古玩市场商铺入驻需要多少钱,2020年古玩艺术品商铺入驻需要多少钱

  

  自清初复辟以来,北京的艺术市场在清代中期经历了全面发展,在清末达到了空前的繁荣。清末北京的艺术品市场形成了较为完整的市场体系,成为中国乃至同时期东亚地区最大的艺术品流通中心,一度享誉海内外。   

  

  随着光明的衰落,清朝国力逐渐衰退,中国社会经历了“三千年不遇的巨变”。但北京的艺术品市场却逆势而上,成为晚清国内艺术品交易中心,在国内外的声誉与日俱增。19世纪末20世纪初,大量的古物和珍宝散落在清朝的皇宫里,在北京艺术市场上流通的藏品数量激增。   

  

  晚清北京的艺术品经营面积较清中叶进一步扩大。琉璃厂、龙符庙、磨房、阜成门、东华门和杨梅竹街都有艺术商人,其中琉璃厂是最专业、最有影响的。作为中国最重要的艺术品集散地之一,琉璃厂以其众多的商店、书籍和街道而闻名中外。面对琉璃厂的贸易繁荣,人们曾感叹“人来此眼花缭乱。”当时琉璃厂的艺术品多到“每进一家店都看不完”。从朝廷的名臣到城里的普通百姓,大都以“在工厂里走来走去”为乐。   

  

     

  

  琉璃厂东街街景   

  

  同治、光绪年间,艺术品交易的品类更加丰富,此前被忽视的玩具不断流入市场,成为晚清北京艺术品市场繁荣的首要表现。《雪堂藏古器物目录》年,罗振宇说:“如果你封泥,如果你饼金,如果你有邓涛、梁韬、金范三代,还有泥塑的佛像,都是前所未见的。三十年来,若有明物,若有骨、犀象、雕物,若有殷墟之骨,若有竹木之物,则道、仙诸仙不能见之。”自清末“新政”实施以来,铁路、公路等现代化建设项目在全国推广,古墓、古建遗址一次次被发现。大量文物出土,流入市场。比如陇海铁路边洛段修建时首次大规模发现的唐三彩陶俑也出现在北京。   

  

  当然,古代书画、金、玉、铜、瓷等传统藏品在晚清北京艺术品市场中仍占有较大比重。琉璃厂店铺经营的字画都是“散装出售,土地庙和火庙都没有挂的余地”。汉唐拓片,宋明刻帖,元明清书法家的原创作品,也受到晚清学者、文人的推崇。《宋拓韩敕造孔庙礼器碑》卷、《宋拓东汉西岳华山庙碑》卷、沈周《游张公洞图》卷等古代名点都是清末北京市场上流通的。   

  

     

  

  周《游张公洞图卷》(当地)   

  

  在晚清的艺术品市场中,陶器和瓷器的交易量最大,品种也最多。晚清名窑瓷器及仿制品在整个艺术品市场中的份额远远超过其他器物,其中明清景德镇瓷器,尤其是御窑细瓷,市场地位非常突出。晚清文人兼顾宋元明的鉴赏传统,以尤、丁、关、葛等宋代名窑器为最珍贵,“以尤为冠”。晚明以来,“重华轻菜”的倾向越来越明显。再加上国外藏家喜好的影响,钧窑瓷器异军突起。有时会说“钧窑无对窑,窑变无与伦比”,紫红斑釉瓷器价格不断上涨。   

  

     

  

  故宫博物院藏青龙粉彩勾连天球瓶   

  

  随着北京艺术品交易规模的扩大,市场开放度、专业化、精细化的不断提高和分工的日益细化,出现了更多的专业化店铺,如以书画为主的松竹斋、博古斋、轮古斋,以瓷器为主的德真斋、崇古斋、上奇斋,以玉器为主的英古斋、大观斋、青山居,以青铜器为主的德宝斋、铜鼓斋、尊。作坊商户,如书画装裱店、锦盒店等。与上述古玩店相协调的,也集中在琉璃厂及附近街区,带动了相关产业的发展,形成了较为完整的产业链。   

  

     

  

  《弘历是一是二图》故宫博物院藏不明   

  

  晚清北京对古董商的管理包括   

方,有效地抑制了偷盗、欺诈等行风,避免了恶性竞争,在维护市场秩序、树立行业信用等方面发挥了至关重要的作用,是保持市场有序运行的内在因素。在业务能力上,北京古玩商通过长期实践,已形成较高的职业素养,部分古玩业的行家甚至博古通今,鉴定能力令文人士大夫刮目相看,“其掌各铺者,目录之学与鉴别之精往往过于士夫”。潘祖荫、翁同龢、叶昌炽等与古玩商亦师亦友,以鉴真辨伪、把玩金石为乐。这一批学养深厚的古玩商在经营中发挥的纽带作用是以往牙侩、驵侩、掮客、掌眼等交易中介难以比拟的。他们在艺术品经营方面承前启后,对北京艺术品市场的发展有着重要贡献。

  


  

以琉璃厂为代表的晚清北京艺术品交易场所不仅吸引着八方游客和海内外藏家,也聚集了全国各地的艺术品商人,其中除北京本土商人发挥着中流砥柱的作用外,河北、山西商人的地位也极为突出。冀州人有着“幼而读书,长而经商”的传统。晚清时,全国各省几乎都能看到冀商的身影,尤其集中于资源充沛、经济发达的北京。咸丰年间,琉璃厂曾被称为“冀州一街”,论古斋、隶古斋、茹古斋等知名古玩铺均由冀商创办。太平天国后,冀商在琉璃厂已取代了江西商人的地位。除冀商外,晋商也为数不少,德宝斋、英古斋、永宝斋、寄观阁等均是咸丰至光绪年间由山西人开设的古玩铺,时称“山西屋子”。经营过程中,冀商与晋商还通过多种途径结成鉴藏交易网,互相帮衬,彼此制约,共同维护自己的利益和信誉。

  


  

  

琉璃厂西街的朝花书画社

  


  

为招徕顾客,北京古玩店的装潢大都非常讲究。为迎合文人士大夫的品味,其中一部分商铺的内部环境如私家庭院般古雅怡人。松竹斋等店铺则在店内分设柜台,前柜服务一般顾客,后柜接待贵宾。一些店铺还设置了客房,备有餐桌、床榻、暖炕。清秘阁中还设有更衣室,方便官员下朝更换便服。文雅幽静的环境使得晚清北京古玩铺不仅成为艺术品展陈之地,而且成为京师文人雅集的场所。曾任军机大臣的翁同龢常至琉璃厂、报国寺“阅市”,不仅购买书画、古籍,也于古玩店铺汇聚友朋、商讨政事等。据《翁同龢日记》记载,他常光顾的古玩铺达29家。1909年,北京古玩商会成立,大观斋掌柜赵佩斋任会长,这标志着北京艺术品市场的发展逐渐走向成熟。

  


  


  

本文节选自《中国美术》2022年第1期

  

《清代北京艺术品市场的探索与演进》

  


  


  

  

《中国美术》2022年第1期

  

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