《叮当，叮当，叮当……》这首中国版《Jingle Bells》是儿歌，但经典永远是经典，承载了很多童年的回忆。轻快的旋律，孩子们一听就能学会，是众所周知的经典圣诞歌曲。通过中西文化的交流与传承，我们有了不一样的体验。
随着中国改革开放40年，中国已经迈入了发展的快车道，开始更快更好的融入国际社会大家庭，这短短的40年发展给中国人带来的不只是美好生活还有实际体验，但中西方文化发展的过程中，带有文化的冲突和文明欣赏的交织，让我们带着这样一个不同的声音迈向21世纪的第19个年头。
如何看待生活中的变化
在西方平安夜和圣诞节意味着什么？
平安夜指的是12月24日晚上，也就是平安夜。它在英语中被称为平安夜，它也被用来表示圣诞节的前一天。无独有偶，它与中国民间的“扫尘节”(夏历12月24日，全国大部分地区的家庭都要扫尘，与“陈”谐音，故“扫尘”意为“除旧”)。在老欧洲，平安夜也是一个扫尘日。
这对父母来说是非常艰难的一天。他们必须为圣诞节和新年做很多事情：在地里干活，照顾动物，打扫地板，清洗厨房用具，烤圣诞鹅，做蛋糕，装饰圣诞树，整理圣诞礼物……等到全家人聚在一起庆祝平安夜的时候，父母们通常都累得直不起腰来。
因为平安夜的和平与苹果的苹果谐音，所以它还没有到来，一种叫做“平安果”的东西就在人们的手中传承了下来。然而，在平安夜送苹果的习俗是中国独有的。
西方国家，尤其是欧美国家，大多在家里聚会，他们的平安夜相当于我们的春节。欧美家庭成员大多聚在家里，一起吃顿大餐，然后围坐在熊熊燃烧的炉火旁，弹琴唱歌，共享天伦之乐；或者举行一个特别的化妆舞会，彻夜庆祝平安夜。这是一个快乐、祥和、狂欢的平安夜和团圆之夜。
圣诞夜，父母会悄悄给孩子准备礼物，放在丝袜里。平安夜的高潮是平安夜的基督教堂举行的活动。平安夜弥撒一般分两次，晚上9 ~ 10点为会众举行；另一个是午夜弥撒，这是平安夜的高潮。午夜弥撒在午夜结束，此时圣诞节来临，往往伴随着教堂的钟声，向世人敲响宽恕、祝福、欢乐和幸福。
圣诞节的起源虽然圣诞节是基督教世界的传统节日，但它的起源实际上并不是由基督徒首先开始的。公元前一世纪，罗马帝国在每年的12月25日冬至宰杀一头公牛，庆祝波斯的光明之神米特拉的生日。这个节日叫做“无敌太阳日”。因为从这一天开始，日子会越来越长，光明会战胜黑暗。最早的基督徒不像今天这样庆祝圣诞节。从公元二世纪开始，教会希望找到基督诞生的确切日期，但在《圣经》的福音书中没有确切的记载。
公元330年，罗马基督教皇帝君士坦丁认为，光明之子耶稣应该在每年最冷最黑的冬至出生。从他出生开始，光明逐渐取代了黑暗，于是每年的12月25日第一次被定为圣诞节。然而，在那个时候，以基督教的名义庆祝圣诞节的传统还没有真正建立起来。直到公元353年，圣诞节才真正在罗马教皇波略统治时期建立起来。公元425年，罗马皇帝狄奥多西正式将圣诞节列入法典，从此，圣诞节成为纯粹的基督教节日。人们已经逐渐忘记了这个节日的异教起源。如今，圣诞节已经逐渐褪去了原本浓厚的宗教性质，变得不仅仅是一个宗教节日，逐渐成为一个家人团聚、共进晚餐、给孩子送礼物的西方传统民间节日。
传说孩子们写礼物，希望寄给圣诞老人。
19世纪，随着圣诞卡的流行和圣诞老人的出现，圣诞节逐渐流行起来。
圣诞树是圣诞节庆祝活动中最著名的传统之一。人们通常在圣诞节前后在室内或室外带一种常青植物，通常是冷杉或松树，并用它来过圣诞节。
彩灯和彩色的装饰物装饰。并把一个天使或星星放在树的顶上。象征平安夜照耀圣子的吉星。大家准备的圣诞礼物也会放在圣诞树下。圣诞老人（Santa Claus）
一位专门在圣诞节前夜时悄悄赠送礼物给小孩子的神秘人物，是节日主题的代表角色之一。他普遍被认为是基督教的圣人圣尼古拉斯（Saint Nicholas）的衍生形象。尼古拉是一位生活在4世纪小亚细亚的热爱施舍的慈悲主教，荷兰人在圣尼古拉斯节（12月6日）便会模仿他送礼物。
传说每到12月24日晚上，有个神秘人会乘驾由9只驯鹿拉的雪橇在天上飞翔，挨家挨户地从烟囱进入屋里，然后偷偷把礼物放在好孩子床头的袜子里，或者堆在壁炉旁的圣诞树下。他在一年中的其他时间里，都是忙于制作礼物和监督孩子们的行为。
虽然没有人真的见过神秘人的样子，但是人们会装扮成他的样子来给孩子送上礼物。今天的圣诞老人通常被描述为，头戴红色帽子，大大的白色胡子，一身红色棉衣，脚穿红色靴子的样子，但是据说圣诞老人一开始的形象并不是红色衣袍而是是穿着绿色的袍子。
在法国圣诞老人被叫做Père No?l（圣诞神父）其红白相间的衣服曾经使可口可乐公司获得灵感，在1930年代画出了传遍世界的圣诞老人主要形象。于是今天圣诞老人都穿上了红色的袍子。并且红色也成为了圣诞节的代表色之一。
哈尼族过年的百米长宴
近几年来中国传统文化回归的浪潮席卷全国，祭孔、祭黄帝、祭炎帝、祭天、祭地等活动的推陈出新，我们的民间节日清明节、端午节、重阳节又重回我们的生活。这种文化的回归，给我们带来的是对中华文明悠久历史的依附和信赖，也让中国文化的光辉又重获新生。
随之而来负面的声音也此起彼伏，“中国人要过就过中国自己的节日”，不应该过“洋节”。其实这是我们对中国历史的一种无知和不自信的表现，中华民族5000年的历史就是一篇融合、包容的唯美画卷，过程中从不同地域的文化中吸取、接纳过来很多好的对中国文化发展很有用的东西，比如：佛教的传入、比如端午节的吃粽子、十二生肖龙的化身等等都是我们中国文化与周边文化交流以后的产物。过“洋节”不一定就是不爱国，不能用那一种狭隘民族主义的思维裹挟大众的思想。
我们要看到“洋节”实际上是被中华文化熏陶和改良后的不同性质的产物，在中国圣诞节和国外的圣诞节有着质的区别；我们没有去像外国人一样纪念“上帝诞生的快乐”他所谓的宽容与伟大也没有给中国人带来虔诚的顶礼膜拜，有的只是和春节一样的喜庆（中国人骨子喜欢的是这种喜庆热闹的氛围）。
