为什么会出现虚数的概念,为什么会出现虚假宣传

  

  (一)代词   

  

  1.人称代词,可以代替他人,多在第三人称,可译为“他(她)(他们)”。比如:   

  

  (1)与众不同,斗在勺上。( 《曹刿论战》 )   

  

  陈胜佐,杀二尉。( 《陈涉世家》 )   

  

  孔子为什么称之为“文”?( 《论语十则》 )   

  

  2.指示代词,指的是事物,可以翻译成“它(他们)”,也可以直译事物的名称。   

  

  学习的时候,不也说了吗?( 《论语十则》 )   

  

  (2)宰完了,股断了,也杀了。( 《狼》 )   

  

  孔子说:用心学,学而不厌,教而不厌。(《论语十则》) 食肉动物求之不得。( 《曹刿论战》 )   

  

  重新投票后,狼停了,以前的狼又来了。( 《狼》 )   

  

  3.有时也是第一人称,翻译成“我”。   

  

  比如太尉以为可以教,侮辱它,还好。( 《上枢密韩太尉书》 )   

  

  (二)助词   

  

  1.结构助词,翻译成“的”,有些不能翻译。比如:   

  

  (1)尝古仁之心。( 《岳阳楼记》 )   

  

  (2)小牢,虽不能察,必有所爱。( 《曹刿论战》 )   

  

  君的病在胃,不治会加深。( 《扁鹊见蔡桓公》 )   

  

  (4)以君之力,不可损君主父之丘。( 《愚公移山》 )   

  

  2.结构助词,放在主语和谓语之间,取消句子的独立性,不翻译。比如:   

  

  (1)一个好医生能治好一种疾病,却不居功。( 《扁鹊见蔡桓公》 )   

  

  (2)唯一的爱莲叶出淤泥而不染。( 《爱莲说》 )   

  

  (3)王力《我攻宋》,与此类似。( 《公输》 )   

  

  去太阳和月亮旅行,如果出去的话。( 《观沧海》 )   

  

  独爱荷花出淤泥而不染。( 《爱莲说》 )   

  

  3.音节助词。用于调整音节,无意义,一般不翻译。比如:   

  

  贡江鼓(《曹刿论战》)   

  

  很长一段时间,我的眼睛看起来像瞎了一样,感觉很闲(《狼》)。   

  

  长悔(《陈涉世家》)   

  

  4.结构助词,是宾语推进的标志。比如:   

  

  (1)什么意思?( 《陋室铭》 )   

  

  宋的罪过是什么?( 《公输》 )   

  

  (3)菊花之恋,陶后鲜有耳闻。( 《爱莲说》 )   

  

  5.结构助词是定语后置的标志。比如:   

  

  如果你住在寺庙里,你会担心寺庙里的人;住得远离江湖,则忧君。(《岳阳楼记》) 黄河以北。( 《上枢密韩太尉书》 )   

  

  (三)动词。可以翻译成“到”和“到”。比如:   

  

  我对南海的渴望是什么?( 《为学》 )   

  

  主要用作连词,可以表示以下关系:   

  

  (一)并列关系   

  

  一般来说,有时候可以翻译成“再一次”。比如:   

  

  (1)古为今用,学新为师(《(论语)十则》)   

  

  东坡(33,360,010-30,000)就是胡子多的那个。   

  

  永州的野外出产不同的蛇,有黑有白。( 《核舟记》 )   

  

  (二)承接关系   

  

  可以翻译成“就”和“然后”也可以不翻译。比如:   

  

  扁鹊等着走(《捕蛇者说》)   

  

  魏建亭,光启,擒杀魏(《扁鹊见蔡桓公》)   

  

  (3)时不时的学习,你说呢?( 《陈涉世家》 )   

  

  (三)转折关系   

  

  翻译过来就是“但是”“但是”“但是”。比如:   

  

  (1)人不知而不介意,不是君子吗?( 《论语十则》 )   

  

  (2)唯一的爱情荷花出淤泥而不染,清而不妖.可远观不可嘲(《论语十则》)   

  

  千里马常见,伯乐不常见。( 《爱莲说》 )   

  

  (4)响与攻。后一个词“和”表示转折关系。《马说》   

  

  (四)递进关系   

  

  翻译“和”“和”或者不翻译。比如:   

  

  少喝醉酒,年最高,故自称醉翁(《得道多助,失道寡助》)。   

  

  (2)时不时的学习,讲一讲不是更好吗(《醉翁亭记》)   

  

  敏感好学。( 《(论语)十则》 )   

  

  (五)修饰关系   

  

  可以翻译成“地”或“着”,也可以不翻译。比如:   

  

  (1)河曲支索笑而止。( 《论语十则》 )   

  

  (2)我怕它,依赖它。( 《愚公移山》 )   

  

  (3)上发条,但长时间不走。( 《捕蛇者说》 )   

  

  (六)表示因果关系的连词   

  

  翻译过来就是“因此”、“因此”、“因此”。比如:   

  

  酿泉为酒,泉香与酒瓶。( 《卖油翁》 )   

  

  (2)不是淑女的东西,会被逼着拿,会被诱惑着玩。( 《醉翁亭记》 )   

  

  这是(一)代词   

  

  有几种情况:   

  

  1.第三人称代词。作为定语,可以翻译成“his”和“its”(包括复数)。   

  

  我从其计,国王也亏得原谅我。( 《黄生借书说》 )   

  

  择善而从之,改恶而从之(《廉颇蔺相如列传》)   

  

③屠大窘,恐前后受其敌(《狼》)

  

2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译

  

为“他”“它”(包括复数)。如:

  

①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)

  

②其闻道也固先乎吾。(《师说》)

  

3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。如:

  

①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

  

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

  

③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)

  

4.指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如:

  

①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

  

②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)

  

5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。如:

  

①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)

  

②今存其本不忍废。(其:这)

  

6.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。

  

①人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)

  

②其一犬坐于前(《狼》)

  

③蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)

  

(二)副词

  

放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。如:

  

1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。

  

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要) ②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)    ③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

  

2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

  

①其真无马邪?其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。

  

3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。

  

①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

  

②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

  

③且行千里,其谁不知?

  

(三)连词

  

1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 。

  

①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)

  

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)

  

2.表示假设关系,相当于“如果”。

  

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)

  

(四)助词

  

起调节音节的作用,可不译。

  

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)

  

②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)

  

何其译为“多么”,如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

  

(一)介词

  

1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:

  

①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)

  

②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)

  

③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

  

④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)

  

2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如:

  

①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)

  

②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)

  

③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

  

④以我酌油知之。(《卖油翁》)

  

3.表示动作行为的方式,可译为“把”、“拿”、“用”等。

  

如:

  

①屠惧,投以骨(《狼》)

  

②遂许先帝以驱驰(《出师表》)

  

③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)

  

4、介绍动作行为发生的时间,可译为“在”“从”等。

  

如:介以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

  

(二)连词

  

1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”。如:

  

①意将隧入以攻其后也(《狼》)

  

②以光先帝遗德(《出师表》)

  

③属予作文以记之(《岳阳楼记》)

  

④陛下亦宜自谋,以咨诹善道。(《出师表》)

  

⑤故为之说,以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

  

⑥诚直开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。(《出师表》)

  

2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。如:

  

①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)

  

②以伤先帝之明(《出师表》)

  

3.有时相当于连词“而”。如:

  

①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》

  

(三)还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。如:

  

①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)

  

②魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)

  

于介词“于”的主要用法有:

  

1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如:

  

①公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)

  

②子墨子闻之,起于鲁(《公输》)

  

2.表示动作的对象,可译为“向”“对”“同”“给”“到”等。如:

  

①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)

  

②贫者语于富者曰(《为学》)

  

③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)

  

④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)

  

⑤况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉(《墨池记》)

  

3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。如:“受制于人”的“于”。

  

4.用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。如:

  

①苛政猛于虎也 (《捕蛇者说》)

  

②使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)

  

5.表原因,可译为“由于”“因为”。如:

  

生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)

  

(一)用作疑问代词

  

1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。如:

  

①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

  

②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

  

③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)

  

2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。如:

  

①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

  

②大王来何操?(《鸿门宴》)

  

③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

  

3.作定语,可译为"什么""哪"。如:

  

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

  

②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

  

(二)用作疑问副词

  

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。

  

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)

  

②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

  

2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。

  

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

  

(三)作语助词

  

相当于“啊”。

  

如:新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

  

(四)何:通“呵”,喝问

  

①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)

  

”何如“、”奈何“、”若何“表疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。如:

  

①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)

  

②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

  

③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)

  

④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

  

”何以“即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

  

①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

  

②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)

  

③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

  

”无何“译为“不久”“没多久”。

  

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》) ”何乃“译为”怎能“

  

如:阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)

  

文言文虚词顺口溜及分类总结

  

文言文阅读在初中语文阶段是一个比较难的部分,同时也是中考占分较大的重点。这次豆姐整理的是初中阶段文言虚词的部分,不会让大家死记硬背,是以顺口溜的形式出现的,来读读看,是不是好记一些了呢?

  

之字顺口溜之字可代人事物,定名之间可译“的”;

  

用作动词“去、往、到”,用作助词可不译。

  

1.用作代词:可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  

例:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义,执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》)

  

2.用作助词:

  

a.结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。

  

例:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)

  

b.结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。例:宋何罪之有?(《公输》)

  

c.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。

  

例:孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)

  

d.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  

例:顷之,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)

  

3.用作动词:可译为“去、往、到”。

  

例:辍耕之垄上(《陈涉世家》)

  

其字顺口溜其字可代我和他,远指近指“这”和“那”;

  

后带数词译“其中”,表示反问译“难道”。

  

1.用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。

  

例:妻跪问其故。

  

2.活用为第一人称。相当于”我(的)“、”自己(的)。

  

例:并自为其名。(《伤仲永》)

  

3.在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。

  

例:其真无马邪?(《马说》)

  

4.指示代词:相当于“那”“这”之类的词。

  

例:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)

  

5.指示代词:表示“其中的”,后面多为数词。

  

例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

  

以字顺口溜“以”作介词“把、拿、用”,因为、按照、在、凭、从;

  

又作连词如同“而”,偶尔通假要分清。

  

1.作为介词表示凭借,译为“凭、靠”

  

例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)

  

表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”

  

例:贫者自南海还,以告富者。(“以”后省略介词宾语。)策之不以其道。

  

表示时间处所,译为“在、从”。

  

2.作为连词

  

表示目的译为“来、用来”。

  

表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)

  

表示范围译为“到”,“已”,已经。

  

例:固以怪之矣。

  

于字顺口溜于字可译到、在、从,也可翻作对、与、同;

  

形容词后表比较,动词之后表被动。

  

1.对,对于。

  

例:贫者语于富者曰。

  

2.在,从。

  

例:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)

  

3.与,跟,同。

  

例:身长八尺,每自比于管仲、乐毅。

  

4.到。

  

例:指通豫南,达于汉阴。箕畚运于渤海之尾

  

5.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。

  

例:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(《鱼我所欲也》)

  

6.被。

  

例:受制于人

  

而字顺口溜而作连词要分清,并列承接与转折;

  

承译“接着”转译“但”,状语后头表修饰。

  

1.表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

  

例:敏而好学,不耻下问。

  

2.表示承接关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

  

例:择其善者而从之,其不善者而改之。

  

3.表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。

  

例:人不知而不愠,不亦君子乎?

  

4.表示修饰关系,即连接动词和状语,相当于“着”、“地”等,或不译。

  

例:临溪而渔,溪深而鱼肥。(《醉翁亭记》)。

  

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