时间已经进入6月，2019年已经过去了一半。不知不觉来到了芒种节气。芒种是农历二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气，预示着仲夏的正式开始。
在北方人眼里，芒果种子代表丰收，金黄色的麦田，吹着夏日的风，是希望的风景。
在植芒季节，太阳到达75经度时，就过了植芒节气。种芒的字面意思是“有芒的小麦快收，有芒的水稻可以种”。《月令七十二侯集解》:“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时，中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节.
一曰螳螂生。螳螂，蚱蜢，饮风食露，天生有阴气，能捉蝉而食，故又有杀虫之称；岳天马，说它快如骏马；斧虫，以前两足为斧，叫法不一，各按其位称之。秋天，当一个孩子在森林里出生时，一个百子壳诞生了。此时破壳而出，医学上的桑螵蛸也就诞生了。
二曰鵙【音ju】始鸣.奎、白老爷，《本草》为博老；朱《孟》注：伯劳，恶声鸟，猫头鹰。曹子建《恶鸟论》:五月百劳鸣，其声甚大，故名，似乎俗称浊温。所以《埤雅》鸟注云：伯劳鸟不会翱翔，直接飞就行。《毛诗》岳：七月乌鸦飞。涵盖一周、七月、夏季和五月。
三曰反舌无声.所有的书都认为Kuzu是以他的舌头反复命名的，特别是对于青蛙，它的舌头向内指，因此得名。今天知道错在哪里的，是现在还在唱歌的，不知道缺了什么的。《易通卦验》又被称为沉默的青蛙。如果是五月唱歌，他们不知道它的形状在初十之后就隐藏了。陈：螳螂、黄雀都是阴的。他们感到微微的阴，但他们天生还是声音。他们逆舌而动，感阳，遇微阴则默不作声。
一般来说，在芒果的后期，从中国长江流域到日本南部，会有一段较长时间的持续阴雨天气，所以称之为梅雨，因为李子是黄色的，成熟了。在古代描写梅雨的《千家诗》首诗中，赵师秀的《约客》首最为著名：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
长江中下游的黄梅天，大多是从芒种节气后期开始的。农民非常关心节气中的雨水，因此流传下来许多气象谚语。如下所示：
芒种夏至是水节，如若无雨是旱天。（粤）
芒种夏至，水浸禾田。（粤）
芒种落雨，端午涨水。（湘）
芒种夏至常雨，台风迟来；芒种夏至少雨，台风早来。（闽）
芒种夏至天，走路要人牵。（苏、皖、川、鄂、贵）（指阴雨天多，行路容易滑倒）
送花神
在农历二月初二的花节上遇见花神。芒种下来已经快5月了，所有的花都开始枯萎凋零。人们经常在芒种日举行仪式来崇拜花神，并把它们送回原处。同时表达对花神的感谢，期待明年再相见。这种习俗已经不存在了，但从著名小说家曹雪芹《红楼梦》的第二十七本可以看出：“那些(大观园里的)姑娘，或是用花瓣柳枝编轿子的，或是用锦纱折成千塔的，都是用彩线扎的。这些东西系在每棵树和每朵花上。满园绣带飘飘，花枝招展，这几个人都是桃杏出墙，艳英羞惭，一时说不出话来。 "这说明大户人家的芒种节是花神欢送会的热闹场面。
安苗
皖南苗族农耕习俗始于明初。每到季节，种下稻子后，为了祈求秋天有个好收成，各地都会举行祭祀秧苗的活动。家家户户都用新买的小麦面粉蒸发袋，把面粉揉成五谷、六畜、瓜果、蔬菜的形状，再用蔬菜汁染色，作为祭品，祈求五谷丰登，村民平安。
煮梅
在南方，每年的五六月是李子成熟的季节，有一个典故在
=不负寒窗苦读十二载,不负寒窗苦读的诗句6.jpg">长卿
河阴荠麦芒愈长，梅子黄时水涨江。
王孙但知闲煮酒，村夫不忘禾豆忙。
《时雨》
宋 陆游
时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。
莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑;
野老固不穷，击壤歌虞唐。
《梅雨七绝》
宋 范成大
乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。
插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成。
芒种时节，仲夏之始，今年芒种也恰逢端午和高考，在炎炎夏日里，祝福广大考生，愿你们不负十二年寒窗苦读的拼搏，无悔青春。
芒种，种下希望和梦想，用拼搏进取，收获金灿灿的麦芒。
